Formación Ciudadana En La Esuela

El origen de la formación ciudadana en la escuela al interior de las sociedades
modernas
Entre los siglos XVIII y XIX tuvo lugar en Europa[2] la consolidación de las sociedades
modernas; esto es, con base en la oposición conceptual entre la comunidad tradicional
medieval y la sociedad abstracta y reflexiva mediada por el contrato social y el mercado
capitalista[3], se originó una serie deinstituciones que, nucleadas y reguladas por el Estado,
estructuraron y organizaron la vida social. Las emergentes sociedades modernas se
definieron fundamentalmente por referencia a la consolidación de los Estados de Derecho
Nacionales[4], en los cuales la adscripción política estuvo marcada preponderantemente por
el liberalismo, siendo el capitalismo industrial el sistema económicoadaptado[5]. En lo
moral, se afirmaron fuertemente en el establecimiento de los derechos humanos, así como
en el sentido ascendente del progreso y los procesos de secularización y de autonomización
de la conciencia y acción humana[6].
De este modo, la iglesia, la producción artesanal y la organización feudal y comunitaria de
la vida social se vieron fuertemente trastocadas y limitadas en su marco deacción, dando
paso a una serie de instituciones que, como la fábrica industrial y los sistemas escolares
masivos, tuvieran principios organizativos, estructurales e ideológicos acordes con el nuevo
modelo social. De ahí que, con independencia de las fronteras nacionales y las tradiciones
culturales, tales instituciones hayan sufrido una expansión a escala casi universal:
“La modernidadoccidental avanzaba y a su paso iba dejando escuelas. De París
a Timbuctú, de Filadelfia a Buenos Aires, la escuela se convirtió en un
innegable símbolo de los tiempos modernos, en una metáfora del progreso, en
una de las mayores construcciones de la modernidad”[7].
De este modo, la mayor parte de las naciones legislaron y pusieron en marcha la educación
básica obligatoria a través del sistema deescuelas públicas. ¿Por qué? En primer lugar,
porque la escuela asumió la definición moderna de educación, esto es, ejecutó la
instrucción intencional dirigida a las nuevas generaciones, como medio de transmisión de la
herencia cultural acumulada y, en este sentido, de humanización de los sujetos.
En segundo lugar, porque la escuela asumió varias de las demandas necesarias para la
consolidaciónde las sociedades modernas. La escuela se adjudicó la difusión masiva del
saber, la eliminación del analfabetismo, la expansión de la cultura letrada y la adquisición
de las habilidades aritméticas básicas. Con ello, la expansión de la escuela fue solidaria de
la difusión del modelo cultural eurocéntrico e ilustrado[8]. Para algunos, la escuela
moderna garantizó la estratificación social, puespuso en marcha tanto el ideal de igualdad
de posibilidades como la meritocracia para la competencia y el progreso individual,
construyendo y legitimando estamentos y diferencias sociales[9]. Foucault dirá, por otra
parte, que la escuela ejerció el disciplinamiento de la conducta y de los cuerpos, necesario
para la posterior circulación de los individuos en una sociedad que tenía diseminados,en
todas sus instituciones, dispositivos de poder basados en el encierro, la vigilancia y el
control[10].
En suma, la escuela se encargó de la formación masiva de los sujetos modernos, en la doble
vía de la individuación (la producción de individuos) y de la socialización (incorporación
de la tradición cultural considerada legítima, y comprensión, aceptación e ingreso a las
instituciones yprácticas sociales), siendo la formación del ciudadano uno de sus cometidos
centrales. En concordancia con el modelo social centrado en el Estado Nación y el modelo
político fundamentado en la democracia liberal y representativa, la escuela se arrogó la
misión de formar a los ciudadanos idóneos. De ahí que, desde comienzos del siglo XIX
hasta la década del 70 del siglo XX, la educación fuera...