FUENTES DCHO ROMANO

UNIDAD II. FUENTES DEL DERECHO ROMANO.
1. FUENTES DEL DERECHO ROMANO. CONCEPTO.
Dentro de las fuentes podemos encontrar:
Fuentes de producción o “formales”: están constituidas por todo aquello de donde el derecho surge, de donde brotan las normas jurídicas que regulan la vida social de Roma.
La costumbre o fuente no escrita o no sancionada: porque no hay un organismo que dé categoría dederecho a las normas que se imponen como tales por el tácito consentimiento del pueblo.
Fuentes escritas o sancionadas: se expresan a través de la palabra escrita y que provienen de la decisión de órganos competentes del Estado. Por ejemplo la ley comicial, los plebiscitos, los edictos de los magistrados, los senadoconsultos, las respuestas de los jurisconsultos y las constituciones imperiales.Fuentes de conocimiento: son el conjunto de medios que ayudan eficazmente a conocer el derecho de manera que facilitan su conocimiento. Pueden ser:
Extra-jurídicas: comenzaron a formarse desde los más remotos tiempos de la antigüedad romana, provienen de historiadores como Tito Livio, Dionisio de Halicarnaso; de gramáticos y etimologistas como Plauto; de analistas como Tácito y de retóricos,oradores y filósofos como Cicerón. Las ciencias modernas también constituyen aporte extra-jurídico eficaz para el conocimiento del derecho romano como la lingüística, arqueología, enciclopedias, etc.
Jurídicas: las obras de jurisconsultos clásicos como las “Institutas de Gayo”, restos de las “Sentencias de Paulo”, las “Reglas de Ulpiano”. Dentro de las postclásicas, la más importante “Corpus IurisCivilis” de Justiniano, los Códigos Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano, y las leyes romano bárbaras.
2. DERECHO QUIRITARIO.
También llamado “Consuetudinario-Decenviral”. Es el ciclo histórico-jurídico que se desarrolla desde la fundación de Roma hasta la creación de la pretura en el año 367 a.C. Durante él se plasma un derecho que llamamos quiritario porque es propio y exclusivo de losquirites, primeros ciudadanos integrantes de las tres tribus genéticas que formaron una sola comunidad al fundarse la ciudad.
Posee un neto tinte personalista y nacional, pues sólo ampara las relaciones de los ciudadanos romanos. También llamado derecho civil por la anterior circunstancia, es un derecho de clase porque sus normas consagran los privilegios del patriciado romano, con olvido de la claseplebeya. Es seco, rudo y formalista. Dos son las fuentes que lo nutren:
La costumbre: fuente primigenia, se admitió que el derecho era el resultado de la observancia continuada por largo tiempo de normas que la comunidad reconocía como obligatorias.
Ley de las XII Tablas: creada debido a la necesidad de una ley escrita que diera fijeza y publicidad al derecho arcaico, es el testimonio legislativomás importante de la antigüedad romana.
3. LA COSTUMBRE. MORES.
Antes de la existencia del ius scriptum, los romanos se regían por normas no escritas creadas por la costumbre, la conducta reiterada de los miembros de la comunidad, encauzadas en un determinado sentido. Es aquel transmitido oralmente de generación en generación, que ha adquirido el carácter de tal por haber sido practicadodurante largo tiempo, de manera uniforme y con la convicción de su obligatoriedad por todo el pueblo o por una parte organizada de él, fue la primera fuente formal del derecho romano.
MORES. El pueblo de Roma se rigió durante mucho tiempo por los tácitos acuerdos inveterados del largo uso, y a la costumbre se debe la regulación de instituciones fundamentales de derecho público y derecho privad. Así,en las vetustas mores se basan la organización de dos órganos políticos primitivos, como la gens y la familia, los medios especiales de transferencia de la propiedad, el régimen judiciario, las formas de entrar y salir del núcleo familiar, etc.
INFLUENCIA GRIEGA. La enriqueció científica y conceptualmente. Fue el estoicismo el sistema filosófico que más acabadamente influyó en el pensamiento...