FUENTES DEL DERECHO ROMANO

Introducción
Cuando hablamos de fuentes del derecho, hacemos referencias a todas aquellas reglas o normas que integran el marco legal del caso, que imponen conductas positivas o negativas (de hacer o no hacer) a los habitantes de un estado. Se podría decir entonces que las fuentes del derecho romano son todo el conjunto de normas que rigieron la sociedad romana en sus diferentes etapas.
Elderecho romano se considera un excelente medio de educación jurídica. Los grandes jurisconsultos romanos, principalmente de la época clásica (entre el 130 a.c. y el 230 d.c.) brillaron por su capacidad creadora de nuevas instituciones, con su plasmado pragmático sobre el edicto pretorio, buscando siempre la consecución del ideal de justicia procedente de la filosofía griega. En el presente trabajonos encontraremos además con todas las fuentes que fueron usadas durante y después de las épocas romanas, tenemos desde la época de la monarquía hasta la época del cristianismo, donde conoceremos a fondo la radicalización del régimen de justicia practicado en la antigüedad lo que nos permitirá conocer y saber de donde provienen las leyes del presente y porque se basan por un marco teórico y legal.De igual manera el derecho romano se comprende mejor si se construye a partir de sus nociones fundamentales y su sistema de fuentes. Sin embargo, estas no permanecen idénticas en el transcurso de la historia, sino que varían tanto en su número, como en su valor. Es este sistema el que provee de nociones claves para entender lo que en roma se entiende por derecho.

Fuentes del derecho en cadauno de los sistemas de gobierno.
Felipe Clemente de diego dice: en el lenguaje común se entiende por fuente, el manantial de donde procede el agua.
Cuando se trata de las ciencias jurídicas el significado es el mismo, asienta Sebastián Artiles. Se habla de fuentes del Derecho, para referirse al lugar donde este se origina, o sea, el órgano que lo crea; por ello se dice que la ley es fuente delderecho, porque crea normas jurídicas, y, del mismo modo, se habla de la costumbre como otra de las fuentes del derecho, porque de ella emanan también las reglas de carácter jurídico

Fuentes del Derecho Romano en la Monarquía.
Comenta la doctrina en forma unánime que, en esta época:
a) No puede hablarse de Derecho escrito;
b) El ordenamiento jurídico no es autónomo, sino que se encuentra bajoel directo control del poder religioso (Fas: Lex divina, Ius: Lex humana), y
c) El Derecho Religioso y el humano, aunque no estaban confundidos, el primero tenía prevalencia sobre el humano.
De manera incuestionable se asienta que el uso, la costumbre (Mores Maiorum consuetudo) regulan las relaciones jurídicas de la actividad de los hombres en su vida de relación. El Derecho nacía de lasnecesidades que surgían en el pueblo romano consagradas por la costumbre.
En la sociedad romana se dieron principios de necesidad social; de allí, que la costumbre se integra con dos elementos:
a) Objetivos: la repetición inveterada en el tiempo (Inveterada consuetudo)
b) Subjetivo: la aceptación que de ella hace la sociedad. (En roma existió durante estos siglos un derecho consuetudinario).Concluyamos diciendo que, excepción hecho de la disquisición habida de las leyes regias, de las cincuenta decisiones de Servio Tulio del Ius civile papirianum y que, según la crítica Módena reina entorno a ellas una gran incertidumbre, afirma la doctrina que en estos siglos privó en Roma el derecho consuetudinario; es verdad que con el tiempo la costumbre pierde importancia como productora de derecho,pero, en principio, ella constituye el fundamento de otras fuentes, por cuanto la norma legislativa dimana también del consentimiento del pueblo.

Fuentes del Derecho en la República
En esta etapa se produce el tránsito del derecho consuetudinario al derecho escrito, con la promulgación de la primera ley escrita romana, la ley de las XII tablas.
Las fuentes específicas del derecho en esta fase...