Fuentes Del Derecho Romano


Las fuentes son aquellos contenidos que dan origen al derecho.
1) El FAS (época arcaica que va desde el surgimiento de Roma hasta la segunda mitad del siglo II)
El fas es el derecho religioso, proviene de la voz latina que es el verbo for “yo hablo”, podría decirse que es el derecho hablado por la divinidad a través de sus sacerdotes. Son las primeras formas dederecho, se confunde el sacerdote con el jurista.
Las normas se imponen por Dios. Surge la figura del hommo sacer, que era aquel hombre que había cometido algún delito, y había sido consagrado a las divinidades y se lo podía sacrificar para complacer a los dioses de manera que fuese excluido de la comunidad hasta que se le pudiera dar muerte sin incurrir en delito.
Del Fas surgen otros institutoscomo por ejemplo el matrimonio (la confarreatia), la interdictio aquae, por medio de este instituto se le expulsaba a la persona de la comunidad mediante la intervención de los sacerdotes por medio de maldiciones.
Como oposición a esta fuente va a surgir el Jus que era aquel derecho no religioso (derecho civil). Todas estas figuras anteriormente mencionadas, no desaparecen en cuanto desaparece elfas, algunos institutos religiosos van a hacer después acogidos con sus limitaciones por el derecho civil.
2) El JUS
Frente a la autoridad de los sacerdotes los hombres empiezan a crear normas que regulan su vida independientemente de la autoridad religiosa. El derecho es una norma social y está en nuestra actividad cotidiana a veces nos damos cuenta y otras no. Es cuando el derecho no se cumplede forma voluntaria es que este se hace presente. El derecho surge desde nuestro nacimiento.
El jus y el fas son totalmente contradictorios.


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Privado religiosa
Una de las primeras fases del Fas era que este, tenía un aspecto secreto, solo los pontífices conocían el derecho era reservado para ellos y el pueblo no podía ni debía conocerlo, era reservado para lospocos, los sacerdotes tenían el “poder” de conocerlo.
En nuestro país y en este tiempo no sucede esto, ya que si no estaríamos violando normas sin saber que las estamos violando.
El hecho de aplicarle a un sujeto un derecho que se ha creado y mantenido en secreto nada más que para aquellos que lo van a aplicar, puede dar origen a verdaderas dominaciones.
En nuestro actual ordenamiento es unafacultad la conocer las leyes y surge una frase que expresa “
El pontífice era al mismo tiempo Juez, el tenia la facultad no solo de establecer quien tenía la razón entre los litigantes, sino que también se le reservaba el procedimiento, de manera que el particular no sabía cómo debía accionar ante diversos temas.
Más adelante hubo un granadelanto por parte de un liberto Appio Claudio, jurisconsulto y pontífice, que robo las fórmulas de los procedimientos por lo que publicará todos los actos de un procedimiento y el calendario de los días nefastos y días fastos; habían días especiales en los cuales se podían realizar negocios y días en que estaba prohibido la realización de negocios, lo mismo ocurría con otras cuestiones.
Poco a pocovan a ir evolucionando los diversos temas, y con esto el Jus comenzara a imponerse frente al Fas y los magistrados pontífices empezarán a ser sustituidos por los civiles, merito sobre todo de los jurisconsultos de esa época, aquellos expertos en el derecho.
Otra de las contraposiciones al Jus tenemos a la costumbre (Mos).


derecho vigente costumbre
Aprobado y elaborado
Por losjurisconsultos
El Jus va a ir aumentando sus actividades, su esfera de acción porque va a ir comprendiendo:
a) Lo que es producción que se reservaba a los dioses (Fas)
b) Elaboración de los que son jurisconsultos (Jus)
c) La costumbre también va a constituir Jus
d) Del derecho pretoriano (Jus)
e) El derecho de gentes
f) Las que hará el senado
g) Que harán los procedimientos emperadores...