Fundamento de los derechos humanos

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FUNDAMENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS

1. DEFINICION:
Se entiende aquí por fundamento de los Derechos Humanos la realidad o realidades, de carácter social o intersubjetivo, que proporcionan a los Derechos Humanos la consistencia necesaria para que puedan ser reconocidos, respetados y promovidos en su conjunto, de forma indivisible e interdependiente, y puedan proyectarse hacia un desarrollosiempre abierto y perfectible. Esa realidad no es otra que el valor social fundamental de la dignidad de la persona humana.
2. CARACTERES:
El fundamento de los Derechos Humanos tiene las siguientes características:
• Es un fundamento estable o permanente. El fundamento de los Derechos Humanos es el centro de gravedad o referencia que da sentido de unidad y permanencia a los mismos.
• Tiene carácterhistórico, de tal manera que va tomando significado y sentido según las distintas épocas o culturas que lo materializan. Puede decirse que, por tanto que formalmente es estable, pero materialmente variable. O dicho de otra manera un fundamento de estructura estable, pero de contenido variable.
• Existe, en consecuencia, un concepto formal, universalmente aceptado, acerca del fundamento de losderechos, que es la dignidad de la persona humana, pero su significado y contenido varía de unas culturas a otras y de una épocas a otras.
• Es un concepto que se va enriqueciendo históricamente. Es decir, las conquistas y logros para la dignidad de la persona humana se convierten en cada época en el mínimo imprescindible para épocas futuras. Por tanto es un concepto que se va ensanchando yllenando de contenido a lo largo de la historia.
• Determina en una doble dirección, la base, el sustento y el engarce tanto de los
Derechos Humanos, como de sus correlativos deberes básicos, y a su vez de los derechos fundamentales y de sus correlativos deberes jurídicos fundamentales.
• El fundamento de los Derechos Humanos tiene naturaleza valorativa: es un valor social fundamental que está enestrecha relación con un doble plano de lo social: con las necesidades básicas, que constituyen el objeto de los Derechos Humanos, y con los demás valores sociales fundamentales: justicia, igualdad, paz, vida, seguridad y felicidad.
3. CLASIFICACION:
Puesto que como ya se ha visto con anterioridad los Derechos Humanos son una realidad compleja de naturaleza ético- jurídica y política, según elámbito al que se refiere la fundamentación de los Derechos Humanos puede hablarse de diversos tipos o clases de fundamentación:
• B5.1. FUNDAMENTACION ETICO-JURIDICA O IUSFILOSOFICA, cuyo estudio corresponde a la filosofía del Derecho.
• B5.2. FUNDAMENTACION JURIDICO-POSITIVA, cuyo estudio corresponde a la ciencia jurídica.
• B5.3. FUNDAMENTACION JURIDICO-POLITICA, cuyo estudio corresponde a laFilosofía Política.
• B5.4. FUNDAMENTACION ETICO-RELIGIOSA, cuyo estudio corresponde a las diversas religiones. En el pensamiento cristiano corresponde su estudio a la Teología
Moral.
B5.1. FUNDAMENTACION ETICO-JURIDICA O IUS FILOSOFICA
Dentro de la fundamentación ético-jurídica o iusfilosófica de los Derechos Humanos puede establecerse una doble vía, que determina dos líneas de respuestacompletamente opuestas y que, por así decirlo, atraviesan o recorren toda la historia del pensamiento filosófico-jurídico.
Esa doble vía corresponde a dos grandes corrientes de pensamiento:
• LA CORRIENTE IUSNATURALISTA
La corriente iusnaturalista encierra en su seno la existencia de una gran cantidad de escuelas: tomista, escuela del derecho natural racionalista, neotomismo, marxismo humanista etc.Esa corriente tiene carácter metafísico y afirma fundamentalmente la naturaleza jurídica de los Derechos Humanos.
Para esta corriente de pensamiento el fundamento del derecho positivo -y, consiguientemente, de los derechos fundamentales- se encuentra en los Derechos
Humanos en cuanto que derechos que corresponden, "per se", a la naturaleza humana. De ahí que ese fundamento se encuentre en lo...
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