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Páginas: 78 (19499 palabras) Publicado: 1 de diciembre de 2011
LECCIÓN I
LECCIONES MAGISTRALES DE ROMANOS

El tema central de la epístola a los Romanos es el evangelio de Dios.

Romanos 1:1
Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios

Nos enseñaron que hay cuatro evangelios a saber: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, sin embargo Pablo se refiere a Romanos como el evangelio de Dios.

En los cuatro evangeliosJesús estuvo con ellos en la carne, pero en Romanos Él está en nosotros en Espíritu.

Romanos 8:10-11
Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortalespor su Espíritu que mora en vosotros.

El evangelio de Romanos se refiere a Cristo como el Espíritu en nosotros después de su resurrección.

Cristo fue prometido en las escrituras.

Su venida no fue accidental sino planeada y preparada por Dios en la eternidad pasada.

Respecto a Cristo, declara que salió de la simiente de David según la carne, pero que fue designado hijo de Diosprocedente de la resurrección.

¿Por qué su humanidad se menciona primero y su divinidad al último? Pablo mantiene la secuencia de Cristo ya que primero paso por la encarnación y luego por la resurrección llegando a ser el hijo de Dios.

Dos cosas que Jesús no era en estado original son mencionadas en el Nuevo Testamento.

1. El no era carne por eso se hizo carne.

Juan 1:14
Y aquelVerbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
2. El no era Espíritu vivificante por eso se hizo Espíritu vivificante.

1 Corintios 15:45
Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.

En el primer paso Cristo trajo a Dios dentro de lahumanidad, y en el segundo caso introdujo al hombre dentro de la divinidad.

¿Por qué Jesús necesitó ser designado hijo de Dios por medio de la resurrección si Él ya era hijo de Dios en la eternidad?

Romanos 8:3
Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;Cuando el vino a nosotros se puso el elemento humano es decir se hizo carne y esta parte no tenía nada que ver con la divinidad, así que por su resurrección Él elevó y santificó esa parte humana, por eso fue designado hijo de Dios procedente de la resurrección con esta naturaleza humana.

Hechos 13:33
La cual Dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros, resucitando a Jesús; como estáescrito también en el salmo segundo: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy.

Hebreos 1:5
Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo?

Ilustración: Una semilla de clavel carece de belleza pero una vez sembrada y florecida es designada como clavel por la resurrección.

Nadie supo exactamentequien fue Jesús durante sus 33 años de vida terrenal, era como la semilla de clavel, pero cuando resucitó se produjo su florecimiento.

Jesús nunca desechó su carne sino que la santificó, elevó y transformó, de modo que hoy el posee humanidad elevada santificada y transformada procedente de la resurrección.

La carne elevada de Cristo es para la redención.
Hebreos 9:22
Y casi todo espurificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

Juan 1:29
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

El Espíritu vivificante es para impartirnos vida.

Romanos 8:2
Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.

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