Genesis Crisis Del Racionalismo Arquitectonico Peru

Presencia de un movimiento crtico. La problemtica que plantea actualmente la produccin arquitectnica, tanto en el nivel de las realizaciones prcticas como el de la mera teorizacin, presenta tal complejidad de tensiones y conflictos, que de un tiempo a esta parte ha venido tomando cuerpo un movimiento polmico de carcter internacional -del cual naturalmente no escapa nuestro pas- que aunque seorienta en diversas direcciones parece tener un elemento en comn la discusin y crtica del racionalismo arquitectnico, que a estas alturas presenta ya sntomas de infecundida y obsolescencia. Y as, por ejemplo, Michel Ragon, apoya en buena parte el surgimiento de la arquitectura prospectiva y la futurologa arquitectnica, en la observacin de esa infecundidad del racionalismo. Por su parte el discpulo deLeCorbusier, Raymond Lpez, en su prlogo a El Porvenir de las Ciudades, al explicar las razones de la mediocridad arquitectnica nos dice lo siguiente Trataremos de analizar esta mediocridad. Es de justicia advertir -toda la profundidad del drama tiende por lo dems a ello- que impregna casi la totalidad de las realizaciones de nuestra poca con la excepcin de algunas piezas valientes aisladas. Esconocida tambin aquella apertura a la discusin pblica que inici la revista francesa Larchitecture daujourdhui, a finales de 1968, que con el sugestivo ttulo Arquitectura y Humanismo, planteaba los problemas de la irrupcin de la tecnologa en la vida cotidiana y a los , efectos actuales que los nuevos valores de la cultura tecnolgica tienen sobre la arquitectura, se trataba en rigor de ese carcter quehoy tiene el racionalismo, al presentarse como una expresin de lo meramente eficaz. Como ltimo ejemplo, merecen mencin especial los trabajos de Roberto Segre, que desde Cuba trata la cuestin de la arquitectura revolucionaria y sus posibilidades de desarrollo en el Tercer Mundo y en su caso en el primer pas socialista del continente Americano, ante lo que a su juicio representa hoy la inoperanciadel racionalismo, tanto en los pases capitalistas desarrollados, como en la propia Unin Sovitica. En cierto momento, el profesor de la Universidad de la Habana se pregunta Podemos afirmar que la verdadera arquitectura revolucionaria todava no se ha materializado debido a que an no han sido puestos en prctica las premisas socioculturales que la fundamenten Todo eso demuestra la inquietud actual porel destino del movimiento arquitectnico moderno. Por nuestra parte, en Mxico tambin se han presentado ya los indicios del surgimiento de esa conciencia crtica, sobre todo despus de los eventos de 1968, aunque ya antes habamos palpado las contradicciones del racionalismo mexicano, que en las dcadas de los treinta e inclusive en la de los cuarenta pareca prometedor, pero que no logr superar supobreza inicial ni los planteamientos tericos con los que surge, impregnados de fenomenologa y de irracionalismo filosfico. Tenemos, pues, frente a nosotros, el espectro de la crisis el problema ahora es el de explicarnos esa crisis. Y para lograrlo, evidentemente se nos impone una toma de posicin nueva, que supere las anteriores, plenas de diletantismo e improvisacin, tan socorridas por nuestrostericos, Para poder plantearnos los problemas en un sentido objetivo y radical. En qu reside la crisis La observacin de la inmensa mayora de las construcciones que se realizan en Mxico desde la iniciacin del movimiento racionalista -funcionalista, nos conduce a la hiptesis de que se est llevando a cabo un tenso proceso de reduccin de la obra arquitectnica para convertirla en mero objeto o artefacto quea travs de la lingstica racionalista llevada a extremos de una gran pobreza plstica, se estructura alrededor de lo escuetamente mercantil, en que lo determinante viene a ser el valor de cambio de la obra y no su valor de uso, lo que implica la falta de riqueza expresiva de los productos arquitectnicos. En consecuencia -en la inmensa mayora de los casos y sobre todo en los destinados a las...