Genesis y metodologia de la sociedad

Génesis y Metodología de la Sociología
1 Génesis de la Sociología 1-1 Condiciones de esa génesis Evidentemente, en la obra de filósofos, teólogos y legisladores de todas las épocas y civilizaciones encontramos observaciones e ideas importantes para la Sociología, como en la Política de Aristóteles o el leviatán de Hobbes. Sin embargo, en el siglo XIX surge una ciencia de la sociedad. Lascircunstancias que favorecen la aparición de la Sociología son: - La filosofía Política. - La filosofía de la historia, con la idea de “progreso” - Las teorías biológicas de la evolución. Ahora bien, aunque se pueden reducir a dos, ambas están íntimamente unidas, ya que el triunfo de la Razón Natural en la política francesa es complementario del triunfo de la razón empírica en las ciencias naturales estáligado al desarrollo industrial ingles. 1-1-1 La Revolución Francesa que quiebra el sistema tradicional Esta revolución hace saltar en pedazos el viejo orden en Europa basado en la sociedad estamental y aparición de la sociedad dividida en clases sociales, unificando de este modo a Estado y sociedad. En este periodo surge la nueva clase social dominante: la burguesía, la cual promueven distintasrevoluciones burguesas que plantean la disoación entre el orden político y los movimientos sociales. Por ello, la Sociología tiene como punto de arranque la época de las revoluciones que originan la sociedad burguesa, ya que tales movimientos subrayan la necesidad de pensar y analizar la nueva sociedad. Esta nueva sociedad se caracteriza por ser más urbana, donde se aglomera la población y dondese crean todo tipo de relaciones sociales no conocidas previamente. 1-1-2 El Positivismo Este movimiento, en cuanto consagración del conocimiento científico frente al metafísico y al teológico, destaca el principio de positividad de los fenómenos sociales; es necesario utilizar en el estudio de los problemas humanos los métodos de las ciencias naturales, es decir, el fenómeno social puede serclasificado y medido. La Sociología aparece como el intento de determinar las leyes del acontecer social, que constituyen la máxima concreción de nuestro mundo fenoménico. En plena quiebra del orden tradicional, y al romper con la dimensión transcendente de la temporalidad humana, el tiempo mundanal cobra un sentido absoluto. Es este mundo, y no el “otro”, el lugar de toda posible perfección humana. Elevolucionismo es la nueva idea en que cristaliza tal concepción de la temporalidad humana, pues la evolución se implantará, casi simultáneamente, en todos los órdenes;

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en su dimensión biológica con Darwin, en su dimensión social con Marx, y en su dimensión cosmológica con Spencer. De esta manera, sociología, evolucionismo y positivismo son la expresión esquemática de una nueva concepcióndel mundo, cuyo motor radica en un proceso de secularización científica. Esta secularización burguesa del mundo, propia de la sociedad industrial, encuentra su máximo cumplimiento teórico en la nueva ciencia: Sociología; como instrumento decisivo para su progresiva racionalización. La sociedad se constituye como objetividad posible para el conocimiento científico. Así la Sociología como cienciade la vida colectiva será una de las ramas fundamentales de la vida en general, o fisiología; por lo que Saint- Simón la denominará “Fisiología social”. 1-1-3 Las características de la nueva ciencia Como características de esta nueva ciencia, en su génesis, podemos citar: - Enciclopédica: Se ocupa de toda la vida social del ser humano, de toda la historia. - Evolucionista: Intenta fijar lasprincipales etapas de la evolución social. - Positiva: Pretende tener el mismo carácter que las ciencia naturales, pero en vez de seguir el modelo de la física (como quería Quetelec) sigue el modelo científico de la biología, por lo que su preocupación principal es la evolución social y el concepto de la sociedad como organismo, por lo que es una sociología evolucionista y organicista. Lo curioso es...