gestalt

l Budismo Zen se ocupa de orientar a la persona a que comprenda las enseñanzas de Siddharta Gautama, el Buda.
El término Buda significa “ el Iluminado”, el que comprende, todas las personas tienen el potencial para llegar a ser un Buda, poseen la capacidad de desarrollarse en un ser humano completo. (11 )La palabra Zen viene del sánscrito y significa meditación. Meditar significa buscar latranquilidad interior y el equilibrio. ( 12 )
En la meditación sentada (zazén) se permite que los pensamientos vengan y vayan, sin detenerlos, sin poner atención a lo que dicen, sino que toda nuestra atención se ocupa de la forma en que respiramos, así permaneceremos en constante atención al aquí y ahora, espacio y tiempo dinámico en que se apoya la Psicoterapia Gestalt.
El Zen Budismo lograllevar a la persona a una apreciación entre lo ideal y lo real y con esto reconocer la tensión que se produce entre ambos,esta tensión por su parte conduce a los individuos al atolladero (13 ) entre lo que “deben ser y lo que son”.
Uno de los valores en Psicoterapia Gestalt “ la Honestidad” se retoma del budismo, ya que el maestro budista reconoce sus propias limitaciones y als confiesa a susestudiantes.
Tratar de mantener un papel de perfección entre los discípulos lleva inevitablemente cierta dosis de hipocresía. (14 )Así reconocemos que en Gestalt no es función del terapeuta, como no lo es del maestro zen el “curar” o “enseñar” ; Sólo se trata de facilitar el que la persona descubra por sí misma cómo se bloquea y mostrarle el camino para superarse.
...El terapeuta gestalt, como elmaestro zen, no tiene nada que enseñar fuera del hecho que no hay nada que enseñar. Y todas las técnicas Zen y Gestálticas están ahí meramente para evocar la comprensión de uno mismo y del mundo como el proceso del aquí y ahora.(15 )
El Zen Taoismo se deriva de las enseñanzas de Lao Tse, una de sus contribuciones que retoma Perls es su concepto de la unidad de los opuestos que en PsicoterapiaGestalt es la integración de las polaridades.
“ Ser y no ser independientes en el crecimiento;
Lo difícil y lo fácil son interdependientes en la ejecución;
Lo corto y lo largo son interdependientes en el contraste;
Lo alto y lo bajo son interdependientes en la posición; Los tonos y la voz son interdependientes en la armonía;
Delante y detrás son interdependientes en la compañía. (16 )Referenciasbibliográficas
udismo Zen
+ Es más una filosofía del vivir que una religión.+ Su doctrina deriva de Siddharta Gotama "el Buda" (sabio o iluminado).+ Su propuesta fue encontrar una respuesta satisfactoria al dilema del sufrimiento.+ Descubrió que el dolor es inherente a la vida, descubrió que su origen estaba en el deseo, en las pasiones y, por tanto, la vía hacia la liberación pasaba por laERRADICACIÓN DE TODO DESEO.+ Su predicación se basó en la doctrina de las cuatro verdades:a) la realidad del mundo es sufrimientob) la causa del sufrimiento es el apego a la vidac) la liberación del sufrimiento es posible mediante la extinción del deseod) existe un campo para tal extinción+ En términos sencillos: lo que se busca es la liberación total de las ataduras que mantienen sujeto al serhumano a las ilusiones de la existencia.+ La experiencia mística consiste en ir más allá del mundo de las distinciones y alcanzar el mundo donde la realidad aparece con una "simpleza" no dividida ni indiferenciada: la idea de un "yo" separado e individual es una ilusión...Por ello, aferrarse a un concepto, conduce a la frustración.+ Siddharta consideraba que todos los seres humanos tienen elpotencial de alcanzar el despertar (la iluminación).+ La conciencia religiosa del budista implica fe, amor y compasión.
+ El Zen es una fragmentación del budismo. Predomina en él la intuición y lo místico. En el Zen la iluminación no implica renuncia al mundo, sino al contrario, una participación activa en los asuntos cotidianos.+ La perfección del Zen es que cada uno viva su vida de manera natural y...