Giordano bruno

Giodarno Bruno:
         Rompe totalmente con la imagen aristotélica del mundo, que había dominado en la Edad Media.
         Bruno extrajo todas las consecuencias del heliocentrismo de Copérnico: el Universo es infinito, y en él se encuentran infinitos mundos, también habitados, como el nuestro.
         Lo perfecto ya no es lo finito y limitado (como para los griegos), sino lo infinito.         Ya no es posible determinar un centro del Universo, ni menos aún su circunferencia.
         Todo está animado, y el universo es como un gigantesco animal movido por el Alma del Mundo, que se encuentra también en todas las cosas.
          No hay sino un único ser, el Uno, que está en todas las cosas, y todas las cosas están el el Uno(Panteismo).
          El hombre se mueve por undeseo inextinguible y un amor intelectual del Uno.
Francis Bacon: 

         pretende reformar la sociedad mediante la ciencia. Ello presupone reformar antes la ciencia -totalmente dominada por el aristotelismo-, de modo que Bacon quiere utilizar la naturaleza para hacer feliz al ser humano.
         Los descubrimientos científicos son útiles para este fin, pero más útil aún es " descubriralgo que permita descubrir todas las otras cosas". Ese algo es elmétodo científico de descubrimiento.
         procede a una despiadada crítica de la lógica aristotélica, así como de los prejuicios o ídolos que obstaculizan el descubrimiento de la verdad.
         Los ídolos son ideas falsas que se apoderan de la mente. Unos son innatos y otros aprendidos:
1/Ídolos de la tribu, comunes a lanaturaleza humana.
2/Ídolos de la caverna, propios de cada individuo: temperamento, educación, lecturas y experiencias particulares.
3/ Ídolos del foro, ideas falsas debidas al mal uso del lenguaje.
4/ Ídolos del teatro, los sistemas filosóficos anteriores.
Galileo Galilei: 

         es la naturaleza misma la que pasa a ser idealizada bajo la dirección de la nueva matemática         encontró, en la geometría pura y la matemática de la forma espacio temporal, la “obvia evidencia” que motivó su pensamiento de lograr un conocimiento matemático de la naturaleza.
         Cree que la razón geométrica, la geometría en cuanto teoría de las formas espaciales exactas, es la vía que permite establecer un nexo entre la matemática pura y el mundo empírico material del que se ocupa la física.         Habiendo observado que en el mundo de la experiencia se hacen diversas valoraciones y se tienen distintos puntos de vista acerca de las cualidades de las cosas que nos rodean y que solamente las matemáticas y la geometría son capaces de construir conceptos objetivamente verificables, validos para todos, geometriza la naturaleza.
 
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a/ Nueva imagen del Universo
La imagen del universo que perduró durante toda la Edad Media estaba constituida por la cosmología aristotélica y la astronomía de Ptolomeo. Por eso se habla de la imagen aristotélico-ptolemaica del Universo. Sus características principales son:
1/ Geocentrismo: El centro de la Tierra coincide con el centrodel Universo.
2/ Esfericidad del Universo: El Universo es finito y en él no existe el vacío. Está totalmente ocupado por esferas transparentes de éter, que poseen un gran espesor, y en cuyo interior se encuentran los astros.
3/ Heterogeneidad del Universo: El Cosmos se divide en dos regiones. El mundo supralunar es un mundo perfecto, compuesto de un elemento puro e incorruptible, el éter. Losastros son esferas perfectas, y su movimiento es circular y constante. Elmundo sublunar (La Tierra) está compuesto por los cuatro elementos, que son corruptibles y están dotados de movimientos "naturales" hacia su "lugar natural".
4/ Causa extrínseca e inmaterial del Universo: Las esferas son movidas por motores inmóviles inmateriales.
Para poder explicar la posición de...