Globalizacion en la educacion

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U NA ESCUELA PARA EL MESTIZAJE:
EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN LA ÉPOCA DE LA GLOBALIZACIÓN
En: Aldea Mundo: Revista sobre Fronteras e Integración Año 4, N°8, nov.1999 – abr.2000.

José A. Pérez Tapias

Obra suministrada por la Universidad de los Andes, Mérida, Venezuela

J OSÉ A. P ÉREZ T APIAS / UNA

ESCUELA PARA EL

MESTIZAJE : EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN LA

ÉPOCA DE LAGLOBALIZACIÓN

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Una escuela para el mestizaje: educación intercultural en la época de la globalización
José A. Pérez Tapias*

La “pluralidad compleja” de nuestras sociedades exige el tránsito desde el multiculturalismo hacia la interculturalidad para consolidar la convivencia democrática. Es decisivo recuperar la escuela como ámbito para la educación intercultural. Ésta, como educacióndemocrática radicalizada, tiene que capacitar para el diálogo entre individuos y grupos de culturas diferentes, eliminando prejuicios y profundizando en la dinámica del reconocimiento. Inmersos en procesos de hibridación cultural, necesitamos aprender a ser ciudadanos en una “sociedad mestiza” y estar preparados para una búsqueda en común de lo “justo”. El camino es la interrelación fecunda de lasdiferencias. Palabras claves: Educación, interculturalidad, mestizaje

A school for cultural blend: intercultural education in globalization times
ABSTRACT:The “complex plurality” of our societies requires the transit from multiculturalism towards interculturality
in order to consolidate the democratic coexistence. It’s decisive to recover the school as a field for intercultural education. Thiseducation, like radical democratic education, has to train for the dialogue between individuals and groups of different cultures, removing prejudices and going deeply into the dynamics of recognition. Immersed in processes of cultural hybridity, we need to learn to be citizens in a “mixed society” and to be prepared for a common search for the “just”. The way is the fertile interrelation of thedifferences. Key words: Education, interculturality, cultural hybridity

Introducción l fantasma del “choque de civilizaciones”
Nuestro tiempo es época de globalización y ésta se nos ha revelado cargada de violencia. La elaboración ideológica del “globalismo” ha sido el enésimo intento por convencernos de que íbamos hacia el mejor de los mundos posibles. Tras los señuelos de la economía global, yal calor de las nuevas tecnologías, se pensaba que nacía una inmaculada sociedad de la información y emergía un mundo distinto que encontraba en Internet su simbología adecuada. Sin embargo, la “red de redes” telemática encubría enormes agujeAldea Mundo, Año 4 No. 8

ros negros de marginalidad, sumideros de la historia para millones de personas hundidas en la miseria. Si eso no se miraba defrente, tampoco se quería ver el magma de violencia que se estaba gestando bajo la supuesta armonía del “mundo digital”, tras la dinámica febril de los mercados financieros. El cruento golpe de los descomunales atentados terroristas del 11 de septiembre de este 2001 en Estados Unidos ha sacado a muchos del dulce sueño de una opulencia inconsciente –ni la tecnología es omnipotente, ni nuestrassociedades son invulnerables, ni la seguridad es infalible-. Pero muchos más ya sabían que el sueño de unos era la pesadilla de otros, pues para ellos el mundo del mercado global nunca ha dejado de ser un mundo de violencia y de injusticia, asentado sobre una Tierra dolorida cuya esquilmación no la de

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tienen las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. Triste e injustificable es el final de todas las víctimas inocentes –en torno a siete mil en el atentado contra las Torres Gemelas de Manhattan-; triste e injustificable es que millones de personas estén condenadas a ser víctimas de por vida dada la marginación inducida por un sistema económico...
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