Grecia Platon Y Aristoteles

GRECIA: PLATON Y ARISTOTELES.
Otra civilización antigua que dejo su huella en el pensamiento europeo, se había desarrollado de un modo no del todo diferente. Poco sabemos del periodo heroico de la historia de Grecia; pero de los mitos que subsisten y de leyendas tales como las de la constitución de Teseo, parece que ya en aquella lejana época estaba muy avanzada la decadencia de la organizacióntribal. Existían ya la propiedad privada de la tierra, la división del trabajo en grado muy avanzado, el comercio –sobre todo marítimo- y el uso del dinero. Los fuertes lazos tribales se habían roto, y los remplazaron los de una sociedad rigurosamente dividida en clases y gobernada por una aristocracia de terratenientes. Ciertas formas democráticas de gobierno que habían subsistido desde lostiempos más antiguos, como la asamblea popular, perdieron su significado en las ciudades-Estados del siglo VIII a. C.; el verdadero poder se encontraba en manos de los propietarios de la tierra y de una clase gobernante hereditaria.
Aunque este tipo de Estado había nacido de la desaparición de las bases económicas de la sociedad tribal, todavía conservaba demasiadas características de una comunidadagrícola autosuficiente para responder enteramente a las necesidades de un comercio en aumento. No solo la nueva clase comercial llego a entrar en conflicto con la aristocracia terrateniente, si no que la dependencia cada vez mayor de la agricultura condujeron al mismo empobrecimiento y a la misma esclavización gradual de los campesinos libres que habían indignado a los profetas del AntiguoTestamento.
La constitución de Solón, en el siglo VI a. C., es un síntoma de ese conflicto, cada vez más agudo. Pretendía, por varias reformas, evitar las peores consecuencias de los nuevos hábitos económicos y hacer posible una adaptación pacifica de las instituciones políticas. Prohibía esclavizar a los deudores y algunos esclavos fueron manumisos; y si no se impidió el cobro de interés, ni se fijóuna tasa máxima, se redujeron o cancelaron muchas deudas pendientes. Se modificó el mecanismo del gobierno dividiendo a los ciudadanos libre en cuatro clases, según la propiedad que poseían. Aunque todos los ciudadanos tenían derecho a votar en la asamblea popular, con lo cual conservaban la facultad decisiva de control del gobierno, los cargos públicos quedaron reservados para los propietarios.
Notuvieron éxito duradero estas ingeniosas reformas, que trataron de combinar una constitución aristocrática con una democrática.
Continuo la lucha entre la aristocracia y las clases comerciantes que, apoyadas por los campesinos empobrecidos, clamaban por una participación equitativa en el gobierno. Los conflictos internos de cada uno de los Estados Griegos hasta que sobrevino el colapso de lacivilización griega misma, fueron todas variaciones sobre un mismo tema: la lucha entre la antigua clase gobernante y las clases mercantiles en auge, complicada con la existencia de una masa de esclavos, campesinos y artesanos empobrecidos.
El gobierno de los tiranos, tales como Pisístrato de Atenas, y particularmente la constitución democrática de Clístenes (509 a. C.), parecieron quebrantar elpoder de la aristocracia, al menos en Atenas. El desarrollo de su comercio y la amenaza de los persas hicieron que la democracia ateniense fuera, con Temístocles, protagonista de un nuevo imperialismo helénico; todavía se basaba en el poder económico de la clase comercial, pero se hizo agresivo, nacionalista y contrario a volver a las condiciones estrechas de la antigua ciudad-Estado.
Atenas logrorevivir en los cien años que siguieron a su derrota a manos de Esparta, y las ideas de democracia y de confederación nacional, que había sustentado cuando estaba en la cumbre de su poder, recibieron una prórroga de vida. Pero este resurgimiento solo duro hasta 338 a. C. en que quedo consumada la conquista de toda Grecia por los macedonios.
La filosofía griega dio su mayor contribución al...