Guia de seminario

1.1 El ser humano.

Ética:
Desde el punto de vista de la ética, hay que resaltar que el ser humano es el único capaz de poseer una moral y de obrar en consecuencia con ella. El resto de los animales no posee los rasgos necesarios para que podamos valorar sus acciones desde criterios éticos: no son libres para elegir entre diversas opciones (actúan siempre por instinto, no por su voluntad), noson responsables (sus actos están programados o dictados por la necesidad biológica) y no poseen conciencia.
 Humanidad.
Concepto que posee varias significaciones generales, entre ellas, las siguientes:
* Se aplica al conjunto global de todos los seres humanos, en un doble sentido: tanto los que existen actualmente, como los que han existido y existirán en el futuro.
* La esencia onaturaleza del ser humano, es decir, lo que nos constituye como humanos.
* Como rasgo de benevolencia y piedad hacia los que son como nosotros; así, cuando decimos ‘tener humanidad’.
* En su plural -humanidades- conjunto de disciplinas científicas (historia, filosofía, antropología, etc.) que hacen del ser humano el objeto de su estudio.
  Antropología.
Voz que proviene de los términosgriegos anthropos (ser humano) y logos (ciencia). Hoy día se considera a la antropología como un saber que estudia los rasgos físicos, biológicos y socioculturales de las diferentes sociedades o culturas humanas. Su objeto de estudio está constituido fundamentalmente por el análisis de sus creencias, desarrollo técnico y artístico, religión, relaciones con la naturaleza y con otras culturas, etcCultura.
Existen numerosas culturas en el mundo, todas ellas fruto de las diferentes experiencias históricas y adaptativas que los diversos pueblos de la tierra han padecido. Esa diversidad constituye un patrimonio cultural común a todos los seres humanos; de ahí la necesidad de conservarlas, aunque eliminando de ellas aquellas costumbres o tradiciones que no sean respetuosas con los Derechos Humanosesenciales.

1.2 La Ética y La moral.

La palabra ética (del latín ethĭcus, y este del griego ἠθικός) proviene de la íntima relación con la moral; tanto es así que ambos términos se confunden con frecuencia. Etimológicamente tienen el mismo significado, con diferencia que moral deriva del latín (mos) y ética del griego (ethos).
La ética sin embargo, no prescribe ninguna norma o conducta; nomanda ni sugiere directamente qué debemos hacer. Su cometido consiste en aclarar qué es lo moral, cómo se fundamenta racionalmente una moral y cómo se ha de aplicar ésta posteriormente a los distintos ámbitos de la vida social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.
Algunos han dado a la éticael título de arte de vivir bien, lo cual no parece exacto, pues que si se reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin acompañarlas de examen, formaría un arte, mas no una ciencia. (Balmes, "Lógica y Ética").
La ética estudia la moral y determina qué es lo bueno, y desde este punto de vista cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral. Se puede clasificarcomo lo que define algo como bueno o malo, a diferencia de la moral, lo que define lo correcto e incorrecto.
Su estudio se remonta a los orígenes de la filosofía moral en Grecia y su desarrollo histórico ha sido diverso. Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términostales como 'malo', 'bueno', 'correcto', 'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido', etc, referido a una acción o decisión. Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. Se están estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "Ese político es corrupto", "Ese hombre es impresentable", "Su presencia es loable", etc. En estas...