Habilidades De Lectura

CONOCIMIENTO EMPIRICO-ANALITICO
En la Atenas clásica apareció una doble actitud de pensamiento que se va a mantener a lo largo de toda la Historia de la filosofía en occidente y que hoy caracterizamos básicamente como racionalismo y empirismo. En realidad responden a dos actitudes y modos de concebir la función del pensamiento y el sentido de la vida.
Los primeros en mantener una actitudclaramente empirista fueron los sofistas quienes negaron las especulaciones racionalistas sobre el mundo natural común a sus predecesores, presocráticos y, sobre todo, Platón; por el contrario se preocuparon "en tan relativas entidades como el hombre y la sociedad".El valor de la verdad queda restringido al valor concreto de la experiencia y el ejercicio del poder, bien sea individual (moral) o social(política).
PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL RACIONALISMO Y METODOS QUE UTILIZARON
René Descartes
El racionalismo de René Descartes proponía que los seres humanos nacían con ideas, tales como la idea de Dios, y que el conocimiento proviene del razonamiento. El logro de la verdad filosófica mediante el uso de la razón. («Quería dedicarme por entero a la búsqueda de la verdad») Intentaba desarrollarun sistema de proposiciones verdaderas en el que no se diese por supuesto nada que no fuera evidente por sí mismo e indudable. Todo el edificio debía reposar sobre un fundamento seguro, de forma que el sistema fuera impermeable a los ataques corrosivos del escepticismo.
METODO DE LA TEORIA CARTESIANA
El objetivo fundamental de Descartes es construir una filosofía cierta y rigurosa que alberguetodos los ámbitos del ser humano. Lee que el saber es uno y la base la metafísica, por ello, es necesario sanear esta base para que el edificio del saber sea sólido. Compara si proyecto con un árbol cuya raíz sería la metafísica. El tronco la física mientras que las ramas serían la mecánica, la medicina y la moral.
Parte de una actitud crítica frente a la Filosofía Escolástica, rechaza laautoridad, confía sólo en su razón y toma como modelo las matemáticas, por su certeza y evidencia. Busca un principio sólido, una verdad evidente a partir de la cual pueda ir construyendo su filosofía a través de la razón.
Para conseguir su objetivo crea un método que consta de cuatro reglas:
* Regla de evidencia: consiste en no aceptar como verdadera, cosa alguna que no sea clara y distinta,evitando precipitaciones y prevenciones. Así purificará su mente para poder captar por intuición la verdad de modo evidente.
* Regla de análisis: las verdades o problemas complicados se descomponen en elementos simples que pueden ser conocidos por intuición.
* Regla de síntesis: es una recomposición ordenada del problema antes descompuesto viendo como las ideas se encadenan y derivan unas deotras. A este proceso se le denomina deducción.
Análisis y síntesis son llamados preceptos de orden.
* Regla de enumeración: son revisiones generales que nos permiten controlar las deducciones ya realizadas y los contenidos guardados en la memoria. Nos dan una visión global del problema y la seguridad de no haber omitido nada.
EL PROCESO DE DUDA
La primera regla del Método impone la exigenciade eliminar todo aquello que no sea absolutamente evidente y para lograrlo, Descartes establece su proceso de duda.
En este proceso:
* Analiza y critica los principios o razones en los que se basan nuestros conocimientos y creencias.
* Busca un principio, una verdad sólida que resista esta duda y que pueda ser la base de sus filosofía.
* Esta duda es metódica, hipotética, duda porquequiere, voluntariamente y además es el camino para la certeza.
El proceso de duda comprende cuatro niveles:
* Motivo de duda: los sentidos. Nos han engañado alguna vez, no podemos fiarnos de ellos. Duda de los que nos dan los sentidos. Duda de las cualidades de los cuerpos materiales.
* Motivo de duda: los sueños. No tenemos suficientes motivos para distinguir los sueños de la vigilia....