Hans kelsen

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HANS KELSEN

29 de septiembre del 2010

Introducción

TEORIA PURA DEL DERECHO DE HANS KELSEN
En el presente trabajo desarrollare un análisis del derecho y el estado basándome el libro de Teoría pura del Derecho escrita por el destacado jurista Hans Kelsen,, así como haremos y analizaremos los capítulos escritos por Hans Kelsen en donde nos hace referencia al Estado y Derecho, perotodo esto lo veremos más adelante en el presente trabajo , la obra de la Teoría pura del derecho es considerada una de las más destacadas y la cual fue fuertemente criticada en su época.

Discusión

¿Qué es lo que kelsen pensaba del derecho y del estado?

Para iniciar, en la unidad de Derecho y Estado, empezaremos tomando el inicio tal y cual lo hace Kelsen, y él menciona, que “en laantítesis de Derecho Público y Privado que acepta la doctrina tradicional del Derecho, destacase ya que con toda claridad el violento dualismo que domina a la moderna Ciencia Jurídica y con ella a nuestro integro pensar social: el dualismo de Estado y Derecho.”1
Ahora bien, en este caso en que la doctrina tradicional de la que hemos hablado del Derecho y Estado contrapone al Estado como un ser diferentede Derecho, y asimismo en ese momento afirma que el Estado en un ser jurídico y se lleva esto a cabo porque considera al Estado como sujeto de deberes jurídicos y facultades, con eso se quiere referir como persona y asimismo tiempo le esta atribuyendo la existencia independiente del orden jurídica.
La doctrina del Derecho político acepta que el Estado refiriéndose como una unidad colectiva quese presenta como sujeto de un querer y de un obrar, existe independientemente y aun antes que el Derecho.
Nos plantea que la doctrina tradicional del Estado y del Derecho no puede renunciar a la teoría de la cual estamos hablando y no puede renunciar al dualismo que en ella se manifiesta y cumple una función de carácter ideología que tiene un significado extraordinario y de manera muy estimable,pero es necesario y comporto esa idea de que es de manera necesaria representarse al Estado de una persona diferente del derecho para así el derecho tenga la función de poder justificar al Estado, pero nos dice que el Derecho solo puede justificar de tal modo al estado solamente si es contrapuesto como orden de carácter esencial del estado, y esa es la razón por lo cual es en sentido como hemosvisto otras ocasiones en un orden recto o justo.
El estado así se convierte de potestad, en un estado de derecho que solo se justifica por su elaboración misma que hace del derecho así como en la medida misma que se torna de manera ineficaz, una legitimación de carácter metafísico- religiosa del estado, la teoría del derecho del Estado tiene así mismo que convertirse según como nos dice Kelsen, laúnica justificación posible y así mismo es esta teoría entonces es la que convierte al Estado, en tanto lo afirma, como una persona jurídica, en un objeto de conociendo jurídico, también en objeto de la doctrina que tiene relación con el derecho político, y así mismo nos acentúa que siendo el Estado como poder es algo esencialmente diferente del derecho en tanto no puede ser jurídicamenteconcebido, si nos damos cuenta hay una contradicción en esta palabra, pero aunque existe contradicción de ninguna forma le causa un perjuicio, ya que no importa la contradicción como un obstáculo a las teorías ideológicas, ya que las ideologías no aspiran a una hondura en el conocimiento, como nos dice Kelsen, si no lo que aspira es a la determinación de la voluntad, no es concebir la esencia del estado loque interesa sino es fortalecer su autoridad.
Hablando al estado como orden jurídico, en una investigación muestra que es una orden social coactivo y bien este orden coactivo tiene que ser idéntico al orden jurídico puesto que son los mismos actos coactivos que caracterizan, y dado que una misma comunidad social de ninguna manera puede ser constituida por ordenes diferentes, bien el Estado...
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