Hessen

EL CRITERIO DE LA VERDAD
1. El concepto de la verdad
Fáltanos por investigar una última cuestión: la del criterio de la verdad. No es bastante que
nuestros juicios sean verdaderos; necesitamos lacerteza de que lo son. ¿Qué nos presta esta certeza?
¿En qué conocemos que un juicio es verdadero o falso? Ésta es la cuestión del criterio de la verdad.
Antes de poder responderla necesitamos tenerun concepto claro de la verdad.
Hemos hablado ya con frecuencia de este concepto. En la descripción del fenómeno del
conocimiento encontramos que, para la conciencia natural, la verdad delconocimiento consiste en la
concordancia del contenido del pensamiento con el objeto. Designamos esta concepción como el
concepto trascendente de la verdad. Pero frente a éste hay otro que podemos designarcomo concepto
inmanente de la verdad. Según éste, la esencia de la verdad no radica en la relación del contenido del
pensamiento con algo que se halla frente a nuestro pensamiento, algo trascendenteal pensamiento,
sino con algo que reside dentro del pensamiento mismo. La verdad es la concordancia del pensamiento
consigo mismo. Un juicio es verdadero cuando está formado con arreglo a las leyesy a las normas del
pensamiento. La verdad significa, según esto, algo puramente formal; coincide con la corrección lógica.
La decisión sobre cuál de ambos conceptos de la verdad sea el justo, sehalla implícita en la
posición que hemos tomado en la discusión entre el idealismo y el realismo. Creímos deber decidir esta
discusión a favor del realismo. Esto significa rechazar el conceptoinmanente de la verdad; pues este
concepto puede caracterizarse igualmente como concepto idealista de la verdad. Este concepto sólo
tiene sentido en el terreno del idealismo. Pues sólo si no hay objetosextra‐conscientes reales tiene
sentido concebir la verdad de puro modo inmanente. Esta concepción es entonces necesaria. Pues si no
hay objetos independientes del pensamiento sino que todo ser se...