historia de la morenada

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danzas criollas y autóctonas de Bolivia

Morenada
El origen de la MORENADA
A pesar de que hay opiniones muy controvertidas en cuanto al origen de la Morenada, respectivamente
Danza de los Morenos, existe un cierto consenso en el hecho de que esta danza no tiene nada que ver con
la cultura de los esclavos africanos traídos a Bolivia a partir del sigloXVI.Sin embargo, muchos autores
afirman que la Morenada fue inspirada en esos africanos. Si uno cree en lo que el cronista Guamán Poma
de Ayala describe, los esclavos africanos eran tramposos, ladrones, jugadores y borrachos,que
frecuentemente molestaban a las mujeres y muchachas indígenas y que se relacionaban con prostitutas.
Sin embargo, el mismo Poma de Ayala cuenta que la mala alimentación casiobligaba a los esclavos a verse
en la necesidad de robar. 100 años más tarde, Bartolomé Arzans y Vela, autor de la Historia de la Villa
Imperial de Potosí, muestra una similar actitud negativa, relatando las crueldades que cometían los negros
en contra de los indígenas y retratándolos como peones de los odiosos blancos. En el caso de que esta
actitud de rechazo haya sido compartida por la mayoríade la población indígena y mestiza parece lógica la
creación de una danza que satiriza al personaje del Moreno. Al parecer los esclavos africanos se mostraron
públicamente por primera vez en un gran acontecimiento en el año 1555: Hicieron su aparición junto a sus
amos en una fastuosa procesión celebrada en la ciudad de Potosí. Surgieron cofradías de negros no sólo en
Potosí sino también en La Paz,pero no existe al parecer una referencia concisa en cuanto al destino
posterior de esos esclavos: Beltrán Ávila cuenta sobre mineros negros en Poopó, Crespo opina que la
mayoría de los negros trabajaba en el servicio doméstico, pero también describe el duro trato que recibían
los esclavos negros que trabajaban en la Casa de la Moneda.

Gisbert por su parte afirma que solamente trabajaban ahí. Aúnasí, ella cita a Felipe Godoy, quien encontró
en las listas de las minas del año 1607 una veta de los morenos que pertenecía al afro-boliviano Antonio de

Ulloa, donde podrían haber trabajado afro-bolivianos. También nombra la descripción que hace Arzans
sobre la mascarada de Potosí del año 1716, donde hicieron su aparición una tropa de “etiopíes“,
acompañando a su rey, quien podría haber servidocomo modelo para el Rey Moreno, figura de la Morenada.
Aquí Soux aporta un detalle interesante: cita a Bertonio para aclarar el uso confuso de las palabras moro,
moreno y negro. – En el diccionario de Bertonio el sinónimo de “morenos etiopes” es “yanaruna, nigro”
mientras “negro” aparece como sinónimo de “moreno”. Los moros del Norte de Africa y los etiopes como
representantes de la Africa negraestaban asociados con el mundo musulmán. Sin embargo los ángeles
apócrifos visualmente presentes en los Andes provienen del libro bíblico de Enoc, unicamente reconocido
por la iglesia copta cristiana desarrollada en Etiopía. A pesar de que los esclavos negros traídos a Bolivia
provenían de países totalmente diferentes como Angola, Senegal y Congo, su imagen parece haberse
sobrepuesto con la de losmoros. Gisbert relaciona el origen de todas las danzas negras del altiplano
peruano-boliviano con las fiestas de Reyes, en las que regularmente participaban grupos de negros y Thola
supone que la Morenada surgió alrededor del año 1790 en las ciudades mineras de Oruro, Colquechaca y
Poopó.

En todo caso hay que aclarar que no todos los personajes de la Morenada bailan con una careta de negro,
estaqueda reservada para los Caporales (capataces negros) y los Morenos. La máscara de Moreno más
antigua que se conserva data del año 1875 y fué realizada por Pánfilo Flores. Esa máscara tiene un aspecto
mucho más sutil y delicado que los ejemplares usados hoy en día, en los que se destacan los ojos
extremadamente desorbitados y la lengua saliente, elementos que supuestamente representan el...