La idea de la continuación de la persona tiene su origen en el derecho romano primitivo, y tenía ante todo un fundamento religioso. Muerta una persona, era indispensable que alguien ocupara su lugar.Era indispensable que alguien ocupara su lugar en la jefatura de la familia. Para así de este modo continuar con los negocios y obligaciones del fallecido

El sistema romano adquirió uninsospechado impulso con el aporte de Aubry y Rau, cuyas ideas tienen particular importancia para nosotros por su decisiva influencia sobre el sistema del Código. Para estos autores el patrimonio es un atributo,una emancipación de la personalidad; se trata de una universalidad de derecho independiente de los elementos concretos que lo integran. No se concibe, por tanto, persona sin patrimonio, ni éste essusceptible de alienación total o parcial. Por último, es único e indivisible. Siendo el patrimonio una emancipación de la personalidad, siendo indisoluble e incesable, no puede concebirse sutransmisión a los herederos sino mediante la ficción de que éstos continúan la persona del muerto. El sistema romano viene así a dar explicación satisfactoria de la transmisión de los derechos y deudas.

Laidea de la continuación de la persona es ante todo una ficción. Y a las contradicción de este sistema, se suman las injusticias, como la responsabilidad ultra vires, que debió dar lugar al beneficio deinventario.

Así de este modo se fue desarrollando de una manera organizada, la misma muerte, ya que la persona antes de fallecer hacian su testamento asignando a la persona que quería que losucediera y en que quería que lo sucediera asi de este modo cada varios países como lo fueron Italia francia y Inglaterra tuvieron un desarrollo histórico respecto del testamento que en ciertos puntosconserva similitudes jurídicas con nuestro ordenamiento por ejemplo:

En Francia:

Si bien es cierto que la expansión del Imperio Romano tuvo gran influencia sobre los pueblos que la vivieron, y con... [continua]

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