Historia Dela Critica Literaria

CUARTA PARTE

LA CRITICA LITERARIA DESPUÉS DEL MODERNISMO

I
La influencia del Modernismo se prolongó en Colombia hasta muy
entrado el siglo XX. Todavía el grupo de escritores que comienza su carrera
a mediados de los años veinte mantiene, en lo fundamental, viva esa
herencia. "La última onda del movimiento modernista", afirma Rafael
Maya, "no acaba en los centenaristas, sino en la generaciónque sucedió a
ésta, o sean Los Nuevos". Umaña Bernal "recoge en sus sonetos juveniles el
último rasgo de la elegancia parnasiana"; León de Greiff "reitera la canción
lunática dejules Laforgue"; el mismo Maya, en su primer libro, "saluda, por
última vez, a su Grecia de estampa satinada" 1 . Cuando Jorge Zalamea
pretende resumir las objeciones de sus coetáneos en contra de la generación
anterior,la del Centenario, más que esbozar una crítica del Modernismo, lo
que señala es más bien su traición al programa modernista: un falso
romanticismo y cierta despreocupación provinciana por los problemas del
mundo contemporáneo eran los dos grandes defectos de sus predecesores,
algo que no podría haberse imputado a Silva o a Sanín Cano. El ambiente
literario en el que aparece la poesía de un León deGreiff estaba aún
dominado por amaneramientos y exageraciones de baja estirpe romántica y
apenas recibía tímidos sacudones de liberación modernista 2 . El autor de
Tergiversaciones parece destinado a llenar esos vacíos dentro de la estética
modernista, en lugar de presentarse como revolucionario, heraldo de las
vanguardias. Zalamea ve en la poesía de León de Greiff, ante todo, el
cumplimiento dela vieja alianza simbolista entre música y poesía. El
"elemento musical", afirma, realiza su efecto primero en el lector creando
esa "indeterminación que lo deja en disponibilidad para todas las insinuaciones, excitaciones y abusos del sonido, al margen de toda idea, a hurto de
la conciencia"3. Es verdad que los versos de De Greiff van más allá, según el
crítico, y actúan también sobre elintelecto, "imponiendo todo un orden

1. RAFAEL MAYA, LOS orígenes del Modernismo en Colombia, pág. 146.
2. JORGE ZALAMEA, "Prólogo a las Obras completas de León de Greiff", en Literatura,
política y arte, pág. 751.
3. Ibid., pág. 752.

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LA CRÍTICA LITERARIA

deliberado de imágenes y de ideas". Pero lo que importa aquí es destacar el
principio de continuidad estética que va desde la poéticasimbolista hasta
llegar al grupo de Los Nuevos. El mismo De Greiff, en una de sus Prosas de
Gaspar, define la poesía en términos perfectamente compartibles para
cualquier esteta finisecular; "La poesía —yo creo— es lo que no se cuenta
sino a seres cimeros, lo que no exhiben a las almas reptantes las almas
nobles; la poesía va de fastigio a fastigio; es lo que "no se dice', que apenas
se sugiere, enfórmulas abstractas y herméticas y arcanas e ilógicas para los
oídos de esas gentes que hande leernos a nosotros los poetas. A leernos o a
no leernos, pero en todo caso a no entendernos" 4 .
Una revista como Panida (1915), inmediato antecedente de Los Nuevos,
no parece muy alejada, en los gustos y sensibilidad de sus colaboradores
(León de Greiff, Ricardo Rendón, Fernando González, entre ellos), delas
líneas ya demarcadas por las publicaciones modernistas de fin de siglo. Los
espacios más amplios y significativos son ocupados por nombres como los
de Mallarmé, Poe, Anatole France, Verlaine, Gourmont, Osear Wilde,
Peter Altenberg, Francis Jammes, Rubén Darío, Silva, Valencia, Rodó).
Pocos años más tarde, la revista Voces (1917-1920) de Barranquilla registraba ya el paso de las vanguardias. Yal lado de los viejos maestros de
finales de siglo, desfilan algunos de los más recientes escritores europeos:
Apollinaire, Léon-Paul-Fargue, Réverdy, Max Jacob.
José Umaña Bernal hizo su profesión de fe modernista a través de
adhesiones a ciertas figuras: Silva, Castillo, Baudelaire, Barres. De este
último escribe: "nos intoxicaba con el examen espiritual y el culto del yo. Y
todavía estamos...