Historia

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EL DERECHO NATURAL ESTOICO Y CRISTIANO.
El Derecho natural, es un Derecho basado en lo más íntimo de la naturaleza del hombre como ser individuo o colectivo.
Griegos: Fueron los primeros en plantear el problema del Derecho natural, pero al lado del problema del Derecho natural también surge el problema de la definición de justicia. Consideraban que el Derecho y la justicia arreglos quecambiaban con el tiempo.
Las normas jurídicas fundadas en cualidades generales y naturales, de carácter permanente y validez universal. Denominaron a un elemento permanente y universal physis. Lo contrastaron con otro inestable y variable que es determinado por la comunidad política llamado nomos (norma creada por el hombre)
Sofistas: están en el siglo V a.c y tenían la negación completa de lajusticia y el Derecho.
Transímaco: enseñaba que las leyes eran creadas por los hombres o por los grupos de poder y dice que la justicia no es sino lo que le conviene al más fuerte.
Calicles: afirmaba que las leyes las hacían los más débiles y la multitud, porque estos eran en todo momento la mayoría.
Protágoras: Sostuvo que las leyes hechas por los hombres eran obligadas y validas sinconsideración a su contenido moral.
Timón (escéptico): señalo las diversidades de la legislación positiva en los diferentes Estados, negó que hubiera en el mundo nada semejante a una “justicia natural”.
Heráclito: habla de un Derecho natural y divino, distinto de las leyes de cada estado.
Hipias: distinguía entre el Derecho escrito y el Derecho no escrito, describiendo el primero como un conjunto dereglas casuales sometidas al cambio, y el segundo era dado por los dioses y observado de la misma manera en otros países.
Platón: Creía en la existencia de una idea eterna de justicia. La describía como la armonía orgánica de una república en la que cada individuo y cada clase eran llamados a ocupar el lugar que les estaba destinado y a desempeñar su función apropiada.
Aristóteles: suponía laexistencia de una ley de naturaleza. Hizo una distinción entre la justicia
Natural: decía que tiene la misma autoridad en todas partes y es independiente de la opinión.
Convencional: es producto de una situación particular, un mero pronunciamiento positivo de un cuerpo legislativo que podía haber tomado esta o la otra dirección.
El Derecho natural de los estoicos.
Fue fundada por Zenón.Colocaban un concepto de naturaleza en el centro de su sistema filosófico.
Entendían por naturaleza al principio rector que penetraba en todo el universo.
Para Zenón: Todo el universo se componía de una sustancia y esa sustancia era la razón.
Al seguir los dictados de la recta razón conducía su vida de acuerdo con las leyes de su propia naturaleza.
Enseñaban que el hombre de liberarse de lasemociones y las pasiones, que debe hacerse independiente del mundo exterior y de los bienes terrenos.
La razón como fuerza universal que penetra todo el cosmos, era considerado para los estoicos como la base del Derecho y justicia.
Desarrollaron una filosofía cosmopolita fundada en el principio de igualdad a todos los hombres.
No había división en clases o nacionalidades, pero esta sociedad fuedestruida con la aparición del egoísmo y la ambición. Tras la destrucción de esta comunidad ya no era posible realizar el Derecho natural.
El derecho natural absoluto tuvo que ser remplazado por un Derecho natural relativo. El Derecho natural relativo debía tender a fomentar, con sus disposiciones positiva, la libertad e igualdad de todos los hombres. Debía evitar discriminaciones basadas en raza osexo.
Derecho natural en Roma.
Primeros en construir un sistema ingenioso.
Algunos de los pasajes del corpus juris Justiniano que tratan de la naturaleza del Derecho son citadas por los filósofos griegos.
Tuvieron influencia estoica sobre todo en los jurisconsultos.
Cicerón: dice que el verdadero Derecho es la recta razón, conforme a la naturaleza humana, es de aplicación universal,...