historia

Teoría de la Justicia del profesor de Harvard John Rawl

John Rawls nació en Baltimore, en febrero 1921 y murió en Noviembre del 2002 en Lexington. Entre 1943 y 1945 estuvo enlistado en la Infantería de Estados Unidos, más tarde obtuvo un doctorado en Princeton Universityen 1950, desarrolló el grueso de su carrera docente en Harvard, donde fue profesor emérito. Además fue escritor yfilósofo.
Realiza su trabajo en los años 80,
John Rawls puede ser considerado como el filósofo político más importante del siglo veinte. Dedicó su vida a la reflexión, la enseñanza y a escribir sobre el problema de cómo los seres humanos, cuyos intereses y valores los ponen en conflictos potenciales, pueden habitar decentemente en un mundo común.
Se pregunta cómo una sociedad estable y justa deciudadanos libres e iguales puede vivir en armonía cuando está profundamente dividida por estas doctrinas, razonables pero incompatibles. Su respuesta se fundamenta en una redefinición de “una sociedad bien ordenada”. Ya no es una sociedad unida en sus creencias morales básicas sino en su concepción política de la justicia, y esta justicia es el centro de un consenso de doctrinas razonables ygenerales.
La Teoría de la Justicia de este filosofo, es un intento de superar la teoría utilitarista, que por su claridad y simplicidad y por los importantísimos autores que la defienden, ha sido en muchos ámbitos la concepción dominante. Rawls considera que la aplicación de las recomendaciones utilitaristas, conduce a claras injusticias y a fragrantes pérdidas de derechos por parte de los menosfavorecidos
Para John Rawls, La justicia debe ser la primera virtud de las instituciones. Lo que se intenta negar con su teoría, es que la imposición de desventajas sobre unos pocos, pueda ser compensada por una mayor suma de ventajas recibidas por otros. Para los que defienden la concepción utilitarista de la ética, siempre será preferible la situación que hace máxima la suma total de felicidadde los hombres de una sociedad, aunque esto implique el que unos pocos sufran las consecuencias de unos menores derechos y recursos económicos.
En contraposición a esta concepción utilitarista, Rawls presenta la idea de la justicia como imparcialidad. Para fundamentar su teoría, parte del concepto de justicia para algunos filósofos tales como:
Tal como se encuentra en Locke, Rousseau y Kant.En la teoría del contrato social, una sociedad es una asociación de personas que reconocen ciertas reglas de conducta como obligatorias en sus relaciones. Esta agrupación en sociedad permite obtener ventajas mutuas, al permitir mayores beneficios que los obtenidos por los hombres viviendo únicamente de su propio esfuerzo.
Los miembros de esta sociedad reconocen ciertos intereses comunes, alser beneficiosa la vida en sociedad para el logro de sus intereses: a la vez surgen conflictos de intereses, puesto que las personas no son indiferentes respecto a cómo se han de repartir los mayores beneficios generados por la vida en sociedad.
Según el concepto de PLATON sobre justicia, mantuvo siempre la afirmación de que debe ser la razón la que gobierne y que el único medio que nos puedellevar a la justicia, y por tanto a la felicidad, es la educación. Por ello es que el Estado tiene como misión promover ambas cuestiones, sobre todo porque la felicidad en la cual desemboca la teoría platónica es la de la sociedad entera. La justicia y la felicidad son entonces, la justicia y la felicidad de la comunidad entera; es decir, de la ciudad-estado en su conjunto. Justicia para Platónes más bien, y sobre todo, rectitud. Esto equivale a decir que absolutamente todo en la ciudad-estado debe responder y corresponder al orden ideal, descubierto por la vía racional por el filósofo-gobernante.
Para ARISTOTELES, la felicidad es la práctica de las virtudes, hay virtudes intelectuales y otras éticas, dice Aristóteles, para él la justicia es la virtud ética por excelencia, la más...