Historia

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Sobre la neutralidad de la ciencia
* Autores: Elsa Pulido
* Localización: REDHECS: Revista electrónica de Humanidades, Educación y Comunicación Social, ISSN-e 1856-9331, Año 3, Nº. 5, 2008, págs. 171-178
* Resumen
* Todo quehacer científico parte de la idea de explicar demanera sistemática a través de las teorías que el científico elabora los fenómenos y leyes del mundo en conceptos exactos cuya veracidad se comprueba y demuestra a través de la práctica social. Vale decir, que la ciencia hace posible la transformación de la realidad en beneficio de la sociedad, la cual data históricamente desde la filosofía natural en Jonia, siendo la base de la ciencia moderna porlos aportes que aquella produjo. En este sentido, en este trabajo documental reflexivo, se intenta acercar en lo posible al dilema de la filosofía de la ciencia en tanto dilucidar la supuesta pureza ideológica de la ciencia que la orienta a tomar distancia de todo compromiso con la sociedad. Nos preguntamos si es el hombre quien hace la ciencia, ¿Con qué finalidad?, ¿Cuáles son las prioridadeséticas? ¿Cómo reflexionar sobre el concepto de vida?, ¿En qué paradigmas se sustenta?, ¿Cómo nos ayuda a un futuro cierto?

* Teoría de la neutralidad valorativa de la ciencia ( Bunge y Klimovsky) Para esta teoría la ciencia es neutral, carece de ideología no sirve a otro fin que al propio conocimiento. Mario Bunge opina que la ciencia es útil porque busca la verdad y es eficaz porque proveeherramientas para el bien y para el mal, sostiene que los científicos no son éticamente, ni moralmente responsables del uso que le dan a sus investigaciones, la responsabilidad recae sobre los tecnólogos que ellos trabajan para el gobierno. La producción científica es neutral, la tecnología es ciencia aplicada y son esas aplicaciones las que carecen de neutralidad. Gregorio Klimovsky tambiéndefiende esta teoría explica la neutralidad de la ciencia como si esta fuera un martillo, depende de quien la utilice se convertirá en algo bueno o en algo malo, ya sea clavar un clavo o martillar la cabeza de alguien, quien creó el martillo no es responsable de quien la utilice. Críticas a la teoría de la neutralidad valorativa de la ciencia y al cientificismo (Mari y Varsavsky). Se critica la posturade neutralidad de la ciencia ya que se la considera en estos días ingenua, el gobierno destina millones de dólares para proyectos científicos-tecnológicos con fines predeterminados, Científicos y tecnólogos trabajan conjuntamente en proyectos, no solo financiados sino también ideados por quien busca un rédito a largo plazo. Mari critica que la ciencia sea un herramienta como el martillo según opinaGregorio Klimovsky, ya que pone de ejemplo en la historia a Galileo y Torricelli donde no eran realmente libres investigadores , eran financiados por príncipes donde sus producciones científicas debían ayudar a sostener el nuevo modelo que se estaba gestando, el del mercantilismo. Oscar Varsavsky se suma a la crítica de la neutralidad científica y de las implicancias políticas que esta posturatiene en el área socioeconómica. Critica esto que denomina el cientificismo. El cientificista es el investigador que se ha adaptado a este mercado científico, renuncia a preocuparse por el significado social de su actividad desvinculándola de los problemas políticos, para el cientificista la tecnología es ciencia aplicada. Además considera que hoy en día son cada ves menos los científicos que puedenelegir sus temas de investigación sin presiones del gobierno o de potencias y que hagan ciencia por la ciencia misma.
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La objetividad de la ciencia

A1 examinar la teoría de los paradigmas hemos observado que el papel de la ciencia como simple observadora imparcial de la realidad no puede aceptarse como punto de partida del pensamiento científico sin hacer uso de cierta dosis de...