historia

Dolina, Alejandro. “El disfraz de Chang An”.
La dinastía Han favoreció el estudio de la magia, la metalurgia, la sismología y el arte de las adivinanzas.
En la pequeña ciudad de Po, no lejos de la capital imperial de Chang An, las personas se adiestraban desde la infancia en todos los procedimientos del disfraz. Los sastres, escultores y constructores de figuras de papel eran capaces dereproducir con la mayor perfección cualquier planta, animal u objeto de la naturaleza. Asimismo, los bailarines, actores, ministros , y aún los campesinos imitaban con prodigiosa exactitud los movimientos, las palabras y los sonidos de los diez mil seres del mundo. Durante las fiestas de Sol Cercano, en la mitad del año, había una jornada en la que todos fingían ser otro. El gobernador adoptaba elaspecto del humilde barquero, las princesas se hacían pasar por prostitutas, el vendedor de limones era el director de la escuela de funcionarios, el viejo mendigo era el vigoroso acróbata.
Todos aprovechaban su paso momentáneo por otras identidades para cometer excesos y atropellos que no podían luego serles imputados. Es que los disfraces no eran meras caricaturas sino representaciones del másminucioso realismo. Además el regreso a personalidades primigenias se cumplía en soledad y en la alta noche, de modo que nadie sabía quién había sido quién durante aquellas fiestas.
Con los años, vino a suceder que los disfrazados prolongaban su impostura más allá de los días establecidos y se entretenían en ocupar ajenos destinos en cualquier momento del año. Poco a poco, el ser alguien con unnombre y una ubicación previsible dejó de tener importancia. Al fin y al cabo, cualquiera podía ser cualquiera y fue creciendo una idea de noble inspiración filosófica: no es necesario cargar con el pasado. En una comunidad de identidades mutables el pasado no es personal, sino colectivo. Los sujetos son inconstantes y no puede caer sobre ellos ni el castigo, ni las deudas, ni las herencias, ni lanobleza ni la lealtad.
Tal como cabría esperar la ausencia de responsabilidades produjo la degradación de las costumbres. Algunos funcionarios y militares advirtieron que la ciudad, y aún el Imperio, estaban en peligro si se persistía en aquella insujeción. Pero cuando quisieron prohibir los disfraces, o imponer leyes severas, observaron que su autoridad era cuestionada y descubrieron que lamayoría de los funcionarios y militares eran en realidad personas de otros oficios y clases que se encontraban casualmente usurpando la autoridad.
Famoso es el poemas del General Li, o acaso del trovador Po Chang.
Yo, el General Li, que he sido enviado
Por el Hijo del Cielo a estas regiones
A restituir áureas jerarquías
Quise volver al premio y al castigo
Y al regreso de idénticas caricias
Allecho persistente y respetado.
Pero cuando avanzaba enarbolando
El bastón de la Ley de esta Provincia
A la luz repentina de un recuerdo
Vi que no era un bastón sino una flauta
Lo que mi mano sostenía
Y vi que no era yo, Li el delegado
Sino Po Chang, el trovador borracho
Que se burla del Cielo y de la Vida.
Volví entonces al vicio y al pecado
Y mientras vomitaba en la taberna
OtroGeneral Li y otros soldados
Me encerraron en una obscura celda
Que al rato fue jardín y después campo
Y calle y río y cielo y lecho y nada.
Durante el esplendor de la ciudad de Po, actores piadosos se propusieron tomar el lugar de personas que habían muerto. Al principio sustituían a los fallecidos recientes, con tanta premura que los familiares del finado ni se enteraban. Más tarde intentaron elregreso de los antepasados. Padres, abuelos y tíos volvían a las casas familiares con el esplendor de su edad más gloriosa. Como podrá entenderse la emoción de los parientes no era mucha, o en todo caso era fingida, ya que el lugar de los deudos estaba ocupado por personas extrañas.
Un día, las autoridades de la capital resolvieron emplear todo el rigor del poder en la ciudad de Po.
El...