historia

Páginas: 3 (642 palabras) Publicado: 19 de febrero de 2015
El historicismo alemán
La filosofía de Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) es el punto culminante del idealismo alemán. Una construcción idealista autosuficiente, que ha sido criticada por sudesprecio de la realidad y del saber empírico, pero que ha ejercido una gran influencia en el ámbito en que el método dialéctico había demostrado su utilidad, es decir, en el campo de las cienciashistóricas.


Desde Hegel, la filosofía de la historia y la misma historia de la filosofía adquieren una gran importancia entre las disciplinas filosóficas. Su pensamiento pasa por ser el último gransistema filosófico, en el que confluyen prácticamente todas las filosofías anteriores.

Veámoslo de este modo: mientras Aristóteles concebía la filosofía como la tendencia a un saber universal ynecesario de la realidad de lo total, para Kant esta tarea será algo inalcanzable por la limitada razón humana. Después, Hegel se opone a Aristóteles afirmando que la filosofía tiene que dejar de ser“tendencia” al saber para ser un efectivo y pleno saber; y “corrige” a Kant diciendo que tiene que ser ciencia y, por lo tanto, no crítica, sino el sistema absoluto de la totalidad de lo real.Dialéctica de la historia

Hegel vivió la Alemania de su tiempo como un ataque a sus aspiraciones democráticas y a la libertad, y concibió la necesidad de un estado moderno y racional. Era precisotambién, una idea o concepto de estado racional. En cuanto expresión de la filosofía de Hegel, dialéctica significa su radical oposición de toda interpretación fragmentaria de la realidad y del conocimiento.El carácter dialéctico de lo real significa que cada cosa es lo que es, y sólo llega a serlo en interna relación, unión y dependencia con otras cosas y, en último término, con la totalidad de loreal. La dialéctica de Hegel concibe la realidad como un todo, sin que ello afecte para nada a la relativa independencia de cada cosa en su singularidad.

Esta concepción se opone a la...
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