Historia

5. Obras para la academia ante la ausencia de la disciplina en los planes de estudio de las escuelas y facultades de derecho del país

En el campo de la docencia se nota la ausencia de la disciplina Historia del Derecho Venezolano en los planes de estudio de las escuelas y facultades de derecho de las universidades del país. Una de las razones que pueden explicar esa carencia, se puedeencontrar en la existencia de una tendencia formalista que estando presente en los profesionales del derecho, los ha comprometido en mayor medida con el ejercicio profesional.

Entre las obras se pueden mencionar, Nuevos antecedentes sobre la codificación civil venezolana, 1810-1862 del jurista venezolano Gonzalo Parra Aranguren (1974: XII-LXXXIII) la cual resulta de obligada consulta cuando se trata deconocer el desarrollo cronológico del proceso que condujo a la promulgación del primer Código civil en Venezuela. Allí se reseña cada uno de los episodios del quehacer de las comisiones designadas bien por el poder legislativo o por el ejecutivo para llevar a cabo la tarea de ofrecer a la república lo que sería su primer ordenamiento de la sociedad en materia civil.

Otra obra refiere que elDerecho ha sido “el único elemento social capaz de cohesionar y consolidar la propia formación del Estado” (Chiossone, 1980:186 y 187) y atribuye a los representantes de la intelectualidad “la gigantesca labor jurídica que servirá de basamento a la obra que en ese sentido se desarrollará de 1863 en adelante”, año en que se promulgó el primer Código civil venezolano conocido por la historiografía,como Código civil Páez.

Como se puede observar, la historiografía jurídica centra su atención en los elementos de orden jurídico. Chiossone atribuye la labor codificadora a “figuras de la intelectualidad que pusieron sus grandes dotes y capacidades al servicio de la República”, y destaca que “todos esos hombres calificados por su talento prestaron grandes servicios a las diversas administracionesdesde 1830, pero la situación de muchos de ellos se prolongó hasta la codificación de 1870” (187). Es así como se le atribuye a hombres calificados, la elaboración de códigos.

También destaca la obra Historia de la Legislación en Venezuela, importante recopilación legislativa editada por la Academia de Ciencias Políticas con el “propósito de buscar los antecedentes y el hilo conductor denuestra evolución legislativa: los órganos que realizaron la función en España y América; los que se ocuparon de velar por la aplicación de la Ley; las jurisdiccionales” (1984:9).

6. Estado actual de la cuestión

Puede decirse que hay dos historias del Codificación: una dogmática y narrativa que describe los hechos de manera lineal y sistemática sin atender el tiempo, la sociedad y el contextopolítico en cuyo ambiente las ideas dieron cuerpo a las acciones. Esta historia, que se inicia con el Humanismo jurídico y concluye con la Ilustración, se ocupa sólo de exponer las ideas y por lo tanto, aísla a la ley de su entorno y ve en los llamados sabios, a los precursores del concepto de codificación.

Otra historia es la que hace no sólo un seguimiento a la formación del concepto comoproducto de una realidad social, sino que analiza las transformaciones de la misma y se ubica en el momento en que la teoría deja de serlo hasta convertirse en algo concreto, en algo que toca a la sociedad para transformarla. Esta historia se interesa por la sociedad, por su evolución, por sus transformaciones, por sus contradicciones, sus diferencias y sus proyectos.

La concepción o el métodorealista e institucional arrancan de la premisa de que el Derecho positivo constituye una ordenación de la vida social con un valor exclusivamente instrumental centrándose en el estudio de las instituciones de la vida social y de las regulaciones jurídicas de que han sido objeto. El término clave que a grandes rasgos engloba a dicha concepción, es el de institución (como ha quedado dicho, frente al de...