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Pedagogía del oprimido:
http://www.monografias.com/trabajos6/peop/peop.shtml
http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm
http://www.nodo50.org/sindpitagoras/Freire.htm
Pedagogía del Oprimido
Resumen
Capitulo I
• La justificación de la pedagogía del oprimido
• La contradicción opresores – oprimidos, su superación• La situación concreta de opresión y los oprimidos
• Nadie libera a nadie, ni nadie se libera sólo. Los hombres se liberan en comunión
Paulo Freire sustenta una pedagogía en la que los individuos aprendan a cultivarse a través de situaciones de la vida cotidiana.
No se trata de una pedagogía para el oprimido, por el contrario, de él, el sujeto debe construir su realidad a través delas circunstancias que generan el devenir cotidiano. Los textos que el individuo construye le permiten reflexionar y analizar el mundo en que vive, pero no para adaptarse a él.
Freire habla de una pedagogía libertadora en donde el método deja de ser instrumento del educador con el cual manipula a los educandos porque se transforman en la propia conciencia.
El autor en este primer capitulomenciona algo muy importante –la superación auténtica de los opresores-oprimidos no esta en el mero cambio de lugares, ni en el paso de un polo a otro, ni tampoco radica en el hecho de que los oprimidos de hoy en nombre de la liberación, pasen a ser los nuevos opresores.
La propuesta de Freire implica dos momentos distintos de manera progresiva: una se refiera a tomar conciencia de la realidad enla que vive el individuo, como ser oprimido siempre sujeto a las determinaciones de los opresores, la otra en cambio consiste en la iniciativa de los oprimidos paras luchar frente a los opresores y liberarse para llegar a la praxis.
Capitulo II
• La concepción “bancaria” de la educación como instrumento de opresión. Sus supuestos. Su crítica.
• La concepción problematizadorade la educación y la liberación. Sus supuestos.
• La concepción “bancaria” y la contradicción educador-educando.
• La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador-educando: nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan entre si con la mediación del mundo.
• El hombre como ser inconcluso y consciente de su inconclusión ysu permanente movimiento tras la búsqueda del SER MAS
En este capitulo el autor hace referencia a una característica actual de la educación la cual consiste en una narración y memorización excesiva que se presenta en las aulas, sin analizar la esencia de ello, un ejemplo sencillo es: el educando memoriza que 4 veces 4 es igual a 16, sin percibir lo que realmente significa 4 por 4; dichasituación que Freire concibe como si los alumnos fueran unos recipientes en los cuales se depositan los conocimientos, así el maestro es un depositario y los conocimientos son los depósitos que éste realiza cotidianamente.
Freire menciona que la educación bancaria mantiene y estimula la contradicción; de ahí que ocurra lo siguiente:
➢ El educador es siempre quien educa; el educando el que es educado.➢ ¬ El educador es quien sabe; los educandos quienes no saben.
➢ ¬ El educador es quien piensa, el sujeto del proceso; los educandos son los objetos pensados.
➢ ¬ El educador es quien habla; los educandos quienes escuchan dócilmente.
➢ ¬ El educador es quien disciplina; los educandos los disciplinados
➢ ¬ El educador es quien opta y prescribe su opción; los educandosquienes siguen la prescripción.
➢ ¬ El educador es quien actúa; los educandos son aquellos que tienen la ilusión de que actúan, en la actuación del educador.
➢ ¬ El educador es quien escoge le contenido programático; los educandos, a quienes jamás se escucha, se acomodan a él.
➢ ¬ El educador identifica la autoridad del saber con su autoridad funcional, la que opone...
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