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El Discurso[->0] del método[->1], es una obra que pretende dar a conocer el método para poder[->2] llegar al conocimiento[->3] verdadero y encontrar la verdad. Fue escrito por René Descartes[->4] en 1637, este tratado es una de sus obras más importantes, considerada como una de las primeras obras de la filosofía[->5] moderna.
El contenido de esta obra es extenso y variado está dividida en seispartes:
Primera parte: Sienta las bases del método cartesiano y habla acerca de una nueva teoría[->6] del conocimiento
Segunda Parte: Es la parte más famosa de la obra. Aquí Descartes habla acerca de su método el cual es capaz de
perfeccionar el conocimiento, el cual tiene como principio base la duda, como lo refleja su máxima: "pienso, luego existo".
Tercera Parte: Aquí Descartes habla acercade su "moral[->7] provisional" la cual le ayudaría a no extraviarse en la búsqueda de la verdad mientras restructuraba su razón con ayuda del método que había descubierto.
Cuarta Parte: Pretende demostrar aquí Descartes la existencia de Dios como garantía de todo conocimiento perfecto.
Quinta parte: Descartes expone sus teorías[->8] acerca de la tierra[->9] y el universo[->10], aunque no declaraabiertamente que concuerda con las teorías de Galileo por temor a ser perseguido por la iglesia[->11].
Sexta parte: Habla acerca de la utilidad[->12] de la ciencia[->13], como puede beneficiar al hombre[->14] y que debe y que no debe ser divulgado.
Primera parte
En la primera parte del Discurso del Método, Descartes habla acerca del método que ha logrado desarrollar para elevar y aumentar susconocimientos de forma gradual y paulatina, y de la confianza que tiene en él ya que menciona por propia experiencia los beneficios que le ha proporcionado este método. Aunque el mismo hace una advertencia al lector: “... mi propósito no es enseñar aquí el método que cada uno ha de seguir para conducir bien su propia razón, sino tan solo permitir ver de qué manera he tratado de conducir la mía."Por lo que el lector debe ser objetivo[->15] y no tomar este método como absoluto, más bien debe juzgarlo, analizarlo y mejorarlo si le es posible.

Posteriormente Descartes habla acerca de su formación intelectual, su deseo por aprender y adquirir conocimiento para poder vivir mejor, sin embargo después de tanto leer decide estudiar el "Gran Libro[->16] del Mundo y de Sí Mismo", esto esencontrar el conocimiento exacto por medio de las experiencias que hay el mundo y por medio de la meditación, ya que según él, el conocimiento[->17] no se adquiere pasivamente.
Lo cual creo que es muy cierto ya que no es posible tener un conocimiento global y exacto si se ven las cosas desde un solo ángulo, por lo tanto es necesario cambiar de perspectiva constantemente.
Segunda Parte
Esta es la partecentral del libro, en esta Descartes expone los pasos del método que ha descubierto.
Descartes se había dado cuenta de que existían muchas ciencias[->18], pero no todas ellas son verdaderas ni tampoco útiles, tal como lo habían hecho los matemáticos[->19] de su tiempo[->20] quienes según el "se han sujetado tanto a ciertas reglas y a ciertas cifras que han hecho de ella un arte[->21] confuso yoscuro, que confunde al espíritu, en lugar de una ciencia[->22] que lo cultive."
Por eso él creyó que debía existir un método que sin ser demasiado extenso en sus pasos permitiera lograr el conocimiento verdadero, ya que si un método o una fórmula es muy larga, en la práctica resultara difícil de aplicar y bastante confusa.
Por lo que Descartes condensa su método en cuatro pasos fundamentales:"El primero era nunca aceptar como verdadera ninguna cosa que no conociese con evidencia que lo era"
Lo que puedo decir de esto es que no debemos precipitarnos al aceptar una proposición como verdadera si dudamos que de alguna forma lo es, no debemos aceptar algo como verdad solo porque es lo que queremos oír.
"El segundo, dividir cada una de las dificultades que examinase, en tantas partes como...