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NADA ES MAS

Ninguna cosa es más, ni más cierta, ni más falsa, ni mejor, ni peor.
Después tratar de hacer todo lo posible por conseguir un criterio para saber la verdad, el resultado es queningún argumento resulta muy definitivo para desvelar las apariencias, por tanto lo más acertado es suspender el juicio, a partir de esta decisión uno consigue liberarse de la inquietud. Esto da paso a unanueva forma de ver el mundo, de relacionarse con la realidad y romper así las ataduras dogmáticas.Es una forma de vida que elige el filósofo y a su vez es también una práctica de liberación personal, cuya finalidad es lograr alcanzar la felicidad.
Los escépticos pirrónicos tenían comoprincipio el poner en duda todo cuanto fuese dado generalmente como verdad.

Los escépticos pirrónicos tenían como principio el poner en duda todo cuanto fuese dado generalmente como verdad.
"nuestrarazón sirve sólo para embrollar todo y para hacer dudar de todo: tan pronto como ella levanta un edificio, provee los medios para tirarlo abajo”

“Sképsis”
Es la palabra que le da origen almovimiento y significa que deben hacer una reflexión cuidadosa sobre todo lo que se vea, se entiende por esto que exista una duda sobre todas las cosas. Llamamos entonces “skeptikós” a los que miran yexaminan cuidadosamente.

Sostiene que "las ideas de virtud dependen de la educación y la costumbre", no de la razón. Hablan de la razón como un principio de destrucción y solamente adecuada para ahcer alhombre consciente de su propia ceguera y debilidad.

Era un tipo de linealidad filosófica donde la persona siempre continuaba investigando en lugar de tomar una postura conformista respecto alconocimiento.
Se entiende que no hay conocimiento objetivo, que se deben adquirir posturas de suspensión donde no se niega pero tampoco se afirma nada.
Es entonces donde la razón engaña a la persona,...