Humanismo

Páginas: 4 (816 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2014
Humanismo
La Psicología humanista es, además de una corriente de la Psicología, una filosofía de vida que sitúa al hombre, la humanidad, la naturaleza y el universo como un TODO armónico,coherente y perfecto.
La visión humanista aplicada a la psicología tiene sus orígenes en la década de los 60 del siglo pasado. Surge como la “tercera fuerza” en oposición a las corrientes predominantes en laépoca, representadas por el psicoanálisis y el conductismo, y rechaza aquellas teorías que circunscriben al ser humano como un mero producto de su ambiente.
Sus precursores contemplan y engloban alser humano, el método y las patologías junto al tratamiento, en una relación muy directa con la tradición filosófica humanista. Este movimiento se organiza a partir de influencias filosóficas,culturales y sociales, además de las propiamente psicológicas.
La perspectiva humanista
Se podría decir que existen una serie de ideas básicas que definen la psicología humanista. Entre las más importantesestá el valor que se le otorga al individuo como tal: a la libertad personal, el libre albedrío, a su capacidad creativa y a la espontaneidad. Al contrario de lo que ocurre con otras corrientespsicológicas, la psicología humanista presta una especial atención a la experiencia consciente. En general, su principal punto de mira se centra en todo aquello relacionado con la naturaleza humana.
Lapsicología humanista rehúye buena parte de los preceptos freudianos, ya que no comulga con la idea de analizar la psique humana partiendo de aspectos deterministas y enraizados en las vertientes másnegativas del ser humano, como pueden ser el dolor, el sufrimiento, el odio, el egoísmo o los celos. La perspectiva humanista prefiere centrarse en aquellos atributos positivos como la felicidad, lagenerosidad, la autoestima o la satisfacción.
HUMANISMO
La corriente humanista fue nombrada por Rogers (1902-1987) y Maslow (1908-1970)
Carl Rogers y Abraham MaslowLa Psicología humanista es, además...
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