Hume Y Kant

EMMANUEL KANT:
Su filosofía parte de un nivel científico. La razón se funda en principios a priori. “El conocimiento comienza con la experiencia, pero este no se origina de ella”. Propone un girocopernicano para entender como es posible el conocimiento sintético a priori, lo cual da lugar al idealismo trascendental. Su crítica al conocimiento fue: “no podemos saber nada seguro de cómo es elmundo, solo podemos saber como las cosas aparecen ante nosotros”. El espacio y el tiempo también son condiciones apriori en el ser humano,las cuales componen la parte sensible en el conocimiento. Hablade sensaciones puntuales y separadas, la sensibilidad es una estructura temporal que relaciona los instantes dándonos la experiencia del tiempo ( conocimiento por experiencia). El entendimiento ordenaeste material aplicándole categorías lógicas, la facultad del entendimiento se da gracias a la imaginación que crea y establece la recación causal entre una cosa como causa y otra como efecto. Elser humano es protagonista activo del conocimiento. El idealismo trascendental son ideas universales,producto de la razón y son tres: la idea del yo (vivencias subjetivas e internas),idea del mundo(vivencias objetivas y extrenas) y la idea de dios ( vivencias internas y extrernas). Estas ideas engloban todo el conocimiento humano,no se vinculan con la sensibildad, no hay fenómenos materiales no sepuede hacer ciencia con ellas.

DAVID HUME:
Quiere ordenar todos los conceptos y pensamientos confusos, como la creencia de ángeles (hombre con alas) que es un concepto compuesto ya que consta dedos experiencias no unidas en la realidad pero si en la imaginación del H´, ésta es una idea falsa que debe ser rechazada. Quiere constar que el H´tiene do tipos distintos de percepciones: impresiones“inmediara percepción de la realidad externa” e ideas “recuerdo de una impresión” las primeas son mas fuertes y vivas y son la causa directa de una idea que es meramente reflexiva y las esconde la...