Hume
Páginas: 10 (2459 palabras)
Publicado: 7 de mayo de 2011
MARCO HISTÓRICO, SOCIOCULTURAL Y FILOSÓFICO DE
DAVID HUME (1711-1776), Investigación sobre el entendimiento humano (1748)
Marco histórico:
La vida de D. Hume, filósofo escocés, [1] se desarrolla en pleno s. XVIII (1711-76), el llamado "Siglo de las luces" o de "la Ilustración". La época ilustrada presenta las características propias de una época históricamente conflictiva, en laque se forman las revoluciones que a finales de siglo, o bien ya en el XIX, sacudirán Europa.
Históricamente, la Ilustración significa el fin del Antiguo Régimen que había pretendido prolongarse con el despotismo ilustrado y monarcas absolutos cuyo lema era: “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”. Según Hume el gobierno civil proporciona paz y seguridad. La utilidad es el fundamento dela obediencia, que es lo que mantiene a los gobiernos, instituciones indispensables desde el momento en que existen hombres que no son capaces por sí mismos de advertir el interés general. El bienestar y la felicidad del individuo están estrechamente relacionados con el bienestar y felicidad colectivos, y eso está en la propia naturaleza humana. Las reformas llevaron la educación a otros grupossociales y mejoraron la tolerancia religiosa. Inglaterra en esta época vive una situación sociopolítica peculiar, que difiere del resto de Europa. En efecto, si en el continente prevalece el absolutismo, en Inglaterra unas décadas antes había tenido lugar la revolución burguesa[2], que supuso el triunfo de las libertades políticas, religiosas y económicas. La clase más beneficiada fue la burguesía(comercial, terrateniente e industrial), a la que pertenecía Hume. Inglaterra se convirtió en la primera potencia comercial y capitalista; y su sistema político parlamentario -basado ya en la doctrina del "contrato social" y no en la monarquía de derecho divino- era el modelo a imitar. La teoría política y ética de Hume es utilitarista, la inclinación de la naturaleza humana hacia el bienproviene de la utilidad para la vida social. La organización social se ha constituido por su utilidad: a partir de la única asociación natural (la familia), los grupos sociales se ampliaron para asegurar la propiedad y el orden. Hume no tiene en cuenta la idea del contrato social formulada por Hobbes y Locke, por considerarla una hipótesis indemostrable.
El conflicto más relevante que enfrentóa diversos países de Europa en este momento fue la Guerra de los siete años (1756-1763), cuya causa hay que buscarla en la competencia entre Francia e Inglaterra por los dominios de América. El resultado de esta guerra fue la hegemonía de Gran Bretaña, que pronto se vio envuelta en otro conflicto: la rebelión de sus colonias en Norteamérica. La guerra de la Independencia norteamericana(1776-1784) puso de manifiesto, desde el punto de vista político, el principio de que todos los hombres son iguales e independientes por naturaleza. Estas comunidades funcionaron desde el principio de su formación en el siglo XVII con plena igualdad y siguiendo unos principios democráticos, y cuando se separaron de la corona británica siguieron, como habían hecho hasta entonces, representándose soberanasy libres, cumpliendo así la consigna de la Ilustración de no depender de nadie y de superar la minoría de edad.
Marco socio-cultural:
Durante el siglo XVIII se produjo un importante crecimiento de la economía y de la población debido, principalmente, a la expansión de la agricultura (la revolución agrícola comenzó en Inglaterra en 1750). Como resultado hubo, sobre todo en GranBretaña, un progresivo enriquecimiento de la burguesía rural, que fue acumulando capitales y preparando la Revolución industrial. La sociedad continuaba dividida en estamentos: nobleza, clero y tercer estado, constituido este último por el sector productivo de la población, incluida la burguesía, que se impregnó posteriormente de las ideas ilustradas y que fue el sector más activo en los movimientos...
DAVID HUME (1711-1776), Investigación sobre el entendimiento humano (1748)
Marco histórico:
La vida de D. Hume, filósofo escocés, [1] se desarrolla en pleno s. XVIII (1711-76), el llamado "Siglo de las luces" o de "la Ilustración". La época ilustrada presenta las características propias de una época históricamente conflictiva, en laque se forman las revoluciones que a finales de siglo, o bien ya en el XIX, sacudirán Europa.
Históricamente, la Ilustración significa el fin del Antiguo Régimen que había pretendido prolongarse con el despotismo ilustrado y monarcas absolutos cuyo lema era: “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”. Según Hume el gobierno civil proporciona paz y seguridad. La utilidad es el fundamento dela obediencia, que es lo que mantiene a los gobiernos, instituciones indispensables desde el momento en que existen hombres que no son capaces por sí mismos de advertir el interés general. El bienestar y la felicidad del individuo están estrechamente relacionados con el bienestar y felicidad colectivos, y eso está en la propia naturaleza humana. Las reformas llevaron la educación a otros grupossociales y mejoraron la tolerancia religiosa. Inglaterra en esta época vive una situación sociopolítica peculiar, que difiere del resto de Europa. En efecto, si en el continente prevalece el absolutismo, en Inglaterra unas décadas antes había tenido lugar la revolución burguesa[2], que supuso el triunfo de las libertades políticas, religiosas y económicas. La clase más beneficiada fue la burguesía(comercial, terrateniente e industrial), a la que pertenecía Hume. Inglaterra se convirtió en la primera potencia comercial y capitalista; y su sistema político parlamentario -basado ya en la doctrina del "contrato social" y no en la monarquía de derecho divino- era el modelo a imitar. La teoría política y ética de Hume es utilitarista, la inclinación de la naturaleza humana hacia el bienproviene de la utilidad para la vida social. La organización social se ha constituido por su utilidad: a partir de la única asociación natural (la familia), los grupos sociales se ampliaron para asegurar la propiedad y el orden. Hume no tiene en cuenta la idea del contrato social formulada por Hobbes y Locke, por considerarla una hipótesis indemostrable.
El conflicto más relevante que enfrentóa diversos países de Europa en este momento fue la Guerra de los siete años (1756-1763), cuya causa hay que buscarla en la competencia entre Francia e Inglaterra por los dominios de América. El resultado de esta guerra fue la hegemonía de Gran Bretaña, que pronto se vio envuelta en otro conflicto: la rebelión de sus colonias en Norteamérica. La guerra de la Independencia norteamericana(1776-1784) puso de manifiesto, desde el punto de vista político, el principio de que todos los hombres son iguales e independientes por naturaleza. Estas comunidades funcionaron desde el principio de su formación en el siglo XVII con plena igualdad y siguiendo unos principios democráticos, y cuando se separaron de la corona británica siguieron, como habían hecho hasta entonces, representándose soberanasy libres, cumpliendo así la consigna de la Ilustración de no depender de nadie y de superar la minoría de edad.
Marco socio-cultural:
Durante el siglo XVIII se produjo un importante crecimiento de la economía y de la población debido, principalmente, a la expansión de la agricultura (la revolución agrícola comenzó en Inglaterra en 1750). Como resultado hubo, sobre todo en GranBretaña, un progresivo enriquecimiento de la burguesía rural, que fue acumulando capitales y preparando la Revolución industrial. La sociedad continuaba dividida en estamentos: nobleza, clero y tercer estado, constituido este último por el sector productivo de la población, incluida la burguesía, que se impregnó posteriormente de las ideas ilustradas y que fue el sector más activo en los movimientos...
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