Iconografia

ICONOGRAFIA DE LA ESCULTURA Y ARQUITECTURA PRECOLOMBINA MOCHICA Y CHIMU


Es el lenguaje artístico de los antiguos peruanos, formado por un repertorio de formas y símbolos misteriosos del Perú precolombino que nos ayudan a comprender en qué circunstancias fueron hechos y para qué: es decir, cuál era la función que cumplían para la sociedad de aquellos tiempos

Mochica

Cerámica EscultóricaLos Mochicas fueron grandes ceramistas y los mejores escultores del Perú precolombino; fueron observadores acuciosos capaces de elaborar vívidas representaciones de cada una de sus acciones, de muchos sentimientos y conductas así como representaciones muy realistas de la flora y fauna de su entorno.
Todo el conjunto de representaciones de esta cultura tiene características narrativas. Por ellovemos a varios personajes en acción, entre los que se puede identificar a seres sobrenaturales distintos, así como a los grandes señores y señoras, guerreros y sacerdotes.
Los Huacos Retratos son ceramios escultóricos, que según las investigaciones son verdaderos retratos de individuos o representaciones de personajes con funciones precisas, trabajados con asombroso realismo los diferentesestados de ánimo del ser humano.
Los temas son escenas de la vida real: cacería, pesca, recolección, y escenas de combate. Por otra parte, también hay escenas imaginativas, donde se puede encontrar figuras antropomorfas y seres demoníacos.
Al estudiar la cerámica Moche se obtiene evidencia de la riqueza y diversidad cultural de los Moche, ya que se pueden encontrar distintos aspectos de la vidasecular, la vida sagrada, lo común y lo privilegiado de este pueblo.
Los felinos y gallináceas tuvieron un status particular de intermediarios entre el numen y el mundo de los vivos, lo que se desprende de su papel de acólitos de las deidades principales.

Arquitectura
En su arquitectura destacan:
• Huacas del Sol y la Luna
• El Purgatorio en el valle de La Leche, distrito de Túcume,Lambayeque.
• Pacatnamú en el valle de Jequetepeque, La Libertad.
• El Brujo o Huaca Cortada, Huaca Cao Viejo y Huaca Mollocope en el valle de Chicama, La Libertad.
• Huaca La Cruz en el valle de Virú, La Libertad.
• Pañamarca en el valle de Nepeña, La Libertad.
• Complejo Arqueológico de Sipán, Chiclayo


Huacas del Sol y de la Luna
Son monumentos de Perú, situados a unos cincokilómetros al sur de Trujillo, en el distrito de Moche. Este sitio arqueológico representó físicamente la capital de la Cultura Mochica desde el siglo I adC hasta el siglo IX.
Teorías de estos recintos
Las teorías son algunas pero las mas convincentes son las que dicen que un edificio fue para política (Huaca del sol) y el otro para religión (huaca de la luna), a los pies de estos recintos deaproximadamente cinco pisos y el otro de diez, se encontraba una ciudad de la clase media o alta.
La iconografía de esta cultura ofrece, además de los ceramios llamados huaco retratos, o figuras de oro y plata, escenas rituales, de batallas entre guerreros, en donde los derrotados eran conducidos al templo para ser sacrificados y obtener la sangre, símbolo de fertilidad y renovación de su poder. Estaceremonia no era vista por la gente del pueblo, sino que se trataba de un ritual privado entre los sacerdotes. En este recinto está representado el dios ai-apaec. (Ai apaec, era la principal deidad de la cultura mochica, era uno de sus dioses castigadores, el más temido y adorado, es llamado también el decapitador. Ai apaec era adorado como el dios creador, protector de los moches, proveedor de agua, delos alimentos y triunfos militares moche, presenta un rostro antropomorfo con colmillos de felino y olas marinas rodeándolo.
Ai apaec fue representado de varias formas, variando en el tiempo, en el espacio, y en la artesanía en la cual fuera representada.
• En la metalurgia por ejemplo, presenta forma arácnida, con 8 patas y un rostro antropomorfo con colmillos felinos.
• En la cerámica es...