Identidad En Las Sociedades Contemporaneas

Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de psicología

Identidad en las sociedades contemporáneas

27 de febrero del 2013

Capitulo II
La identidad (el self)
1. Identidad personal e identidad social
Necesitamos identificarnos con lo otros para saber quienes somos, pero al mismo tiempo necesitamos diferenciarnos de ellos para poder sentirnos nosotros mismos(as) y noconfundirnos con los otros.
La psicología social tiene como empresa primera disolver esta falsa separación entre lo individual y lo social para recuperar su relación intrínseca en lo que llamamos psicosocial.
La identidad social y la individual no son realidades separables , si no que se constituyen mutuamente; y lo hacen por medio de lo social , cultural e ideológico que es inherente al lenguaje queutilizamos cuando narramos cualquier aspecto relacionado con el yo.
2.1. La identidad cosificada y la perspectiva biológica.
La experiencia del cuerpo esta también estrechamente ligada al desarrollo de la conciencia de este, la cual es fruto del aprendizaje de la interpretación de lo que sentimos en diferentes estados psicológicos. Hemos de tener presente que cualquier vivencia y experienciapsicológica asociada a la identidad tendrá un correlato biológico en el cuerpo, al mismo tiempo que tiene uno social y uno contextual .
Las características de personal desarrolladas por cada una de nosotros provienen, de las disposiciones innatas marcadas por la biología. Así , los aprendizajes que hacemos a partir de las experiencias y situaciones con las que nos encontramos cotidianamente seconsideran modelados por la biología.
La sociobiología se centra en el análisis del comportamieto social de los humanos como si se tratara de una especie diferente que va cambiando a medida que se adapta al medio.
La biología del comportamiento no es la dimensión mas adecuada para entender y explicar la identidad , ya que esta básicamente organizada por medios de significados que socialmente yculturalmente se establecen , pero que son variables y contingentes en las diferentes culturas y los diferentes grupos.
Hay que tener muy presente que la perspectiva biologisista , con mucho prestigio social por ser considerada las mas científica ha sido también las mas instrumentalizadas por los regímenes políticos rasistas y autoritarios con el fin de legitimar los comportamientos de discriminacióny violencia social contra las personas consideradas inferiores.
2.2. La identidad enmascarada según el psicoanálisis
La personalidad no es considerada innata sino que es construida mediante las experiencias personales que hemos tenido por medio de las interacciones sociales más significativas.
El psicoanálisis se ´propone estudiar cómo el pasado de la persona afecta el presente , lo cualimplica considerar la identidad como algo dinámico/relacional y no como una entidad fija ni tampoco consciente, contrariamente a lo que planteábamos en la perspectiva biologicista.
Freud propone un modelo de desarrollo psicosexual de la personalidad con cuatro fases que hay que superar con el fin de evitar la ansiedad y los conflictos mentales en la edad adulta. La fijación y posibilidad desuperar algunas de estas fases de desarrollo psicosexual puede tener una incidencia importante en la vida adulta en el sentido de hacer recurrentes los sentimientos y las emociones vividos en la infancia en relación con la fase no superada .
Se desprenden diversas implicaciones de la teoría psicoanalítica para la noción de identidad:
1) Gran parte de nuestra forma de ser y actuar reflejamotivaciones y conflictos inconscientes, a lo que nuestra consciencia responde siendo relaciones y explicaciones engañosas.
2) Muchos de los aspectos de la identidad son forjados en nuestra infancia con las experiencias emocionales que tuvimos
3) La identidad de una persona no corresponde necesariamente a una unidad coherente en si misma.

2. La experiencia de identidad: Quien soy yo?...