identidad perdida

IDENTIDAD PERDIDA

Las fiestas de independencia de Cartagena que deberían representar la esencia histórica, cultural y social del “corralito de piedras”, con el paso del tiempo y con la ayuda de los medios masivos de comunicación -entiéndase televisión, prensa y radio nacional- se han convertido en distorsionadores de la verdadera génesis y aportes de las celebraciones que en cambio hanvolcado su esfuerzo a solo mostrar los lugares icónicos de la ciudad que parece ya no son de los cartageneros sino lugares de reuniones y agasajos de pequeños grupos de la elite privilegiada de este “hermoso país” quienes, con la venia de la elite económica y política de la ciudad, incrustaron eventos en las fiestas de independencia que acaparan para ellos casi la totalidad de los días de celebración:un reinado nacional de belleza que en nada tiene una representación de lo popular del pueblo cartagenero.

Para el cartagenero de a pie, creo, ya es común ver como los medios solo dan importancia a la Cartagena de las murallas, plazas, casas e iglesias del casco antiguo y muy poco al material humano de la ciudad en la constitución de las fiestas. Tiempo atrás, la celebración de la independenciade Cartagena era una fiesta que tenía como misión recordar los días gloriosos de la ciudad; esta involucraba a la mayoría de la sociedad cartagenera. Las celebraciones iniciaban con un desfile y finalizaban con discursos que reconocían el valor de los héroes que ofrendaron su vida por la independencia y la libertad de la ciudad.

Sin embargo, a esto se le suma otro factor que a veces es másfrustrante. La poca o nula cultura ciudadana de los cartageneros de a pie, que constituyen el 70% que habitamos la verdadera ciudad popular en las forma de celebrar esta fiestas, que se ha vuelto en una excusa más para el desorden, la incomodidad, desenfreno de licor y el desperdicio de agua en esa forma de incultura de arrojarse el precioso liquido solo porque sí o incomodar al vecino de la cuadrapor unas cuantas monedas, lo cual muchas veces genera discusiones y peleas por tales prácticas a las que se han reducido las expresiones populares de la mayoría de los cartageneros. Pero la poca apropiación de las fiestas de independencia y estas malas prácticas no nacen con el cartagenero sino que son inculcadas por su entorno, la falta de unas políticas de verdadera inclusión y un inexistenteproceso educativo en los colegios acerca de los orígenes y el porqué de las fiestas de independencia.

Según el IPCC- Instituto de Patrimonio y Cultura de Cartagena en el manual de fiestas de independencia de Cartagena de Indias recopilo del Seminario “Pensar las Fiestas de Independencia”, realizado en 2004 y las conclusiones de los foros antecedentes realizados por la revista Noventa y nueve,IPCC, Banco de la República e Instituto Tecnológico de Comfenalco en uno de sus puntos dice:

5. “Las fiestas de independencia deben ser un lugar de la inclusión y la participación social, base para la reconstrucción del tejido social y esfuerzo de la democratización cultural de la sociedad. El barrio, sus actores y organizaciones festivas, sus valores urbanos y sus reinados populares, debeser concebido como un microcosmos esencial del proceso festivo, donde la integración festiva crea lazos de pertenencia local, impulsa valores culturales positivos y el descubrimiento de la historia propia. En desarrollo de las fiestas, las reinas populares son multiplicadoras del valor histórico, las tradiciones populares y las dinámicas culturales de las festividades, y su papel esencial es el deun liderazgo en la organización comunitaria para el disfrute de las fiestas y el aprendizaje y difusión de los sentidos y valores históricos y culturales”.

Estos criterios, ideas, observaciones o recomendaciones suenan muy bien, pero tomando el tiempo desde que fueron propuestas y la nula aplicación de las mismas y demás propuestas por la falta de políticas culturales serias, comprometidas...