identidad e identidad nacional

Revista de la Facultad 14, 2008

77-94

Identidad e
identidad nacional
Ángel Cerutti
Cecilia González*
grapach@neunet.com.ar

Resumen

En el marco del proyecto de investigación
"Persistencia de la identidad cultural chilena en el territorio del Neuquén 1884-1930" los autores realizan un abordaje del concepto de identidad y una tipología de identidades, poniendo énfasis en lasdiscusiones teóricas acerca de la identidad nacional.

territorio – identidad – tipologia

* Ángel Cerruti es doctor en
Comunicación

y

Cultura.

Profesor titular de la Facultad de
Derecho y Ciencias Sociales,
Universidad

Nacional

del

Comahue. Director del Proyecto
de investigación "Persistencia de
la identidad cultural chilena en el
Territorio del Neuquén, 1884 1930" D-053.Cecilia González es profesora en
Historia. Investigadora externa
del proyecto de investigación
"Persistencia de la identidad cultural chilena en el Territorio del
Neuquén, 1884 -1930" D-053;
Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales.

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Ángel Cerutti - Cecilia González

Identity and national identity

territory – identity – typology

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Revistade la Facultad 14, 2008

Within the framework of the investigation project
“Persistence of the Chilean cultural identity in the territory
of Neuquén 1884-1930” the authors realise a boarding of
the identity concept and a typology of identities, putting
emphasis in the theoretical discussions about the national
identity.

Identidad e identidad nacional

Repaso al concepto de identidadAnthony Smith en su libro La identidad nacional,
cita la tragedia de Sófocles Edipo rey, y respecto a la
sucesión de acontecimientos plantea: "la historia de
Edipo subraya claramente el problema de la identidad, ya
que desvela cómo el yo está constituido por múltiples
identidades y roles: familiares, territoriales, de clase, religiosos, étnicos y sexuales. También pone de manifiesto
cómoestas identidades se basan en clasificaciones sociales que pueden ser modificadas o incluso abolidas".
(Smith, 1997: 3)
Es importante y esclarecedora esta referencia, en
tanto el concepto mismo de identidad es un problema ya
que abarca una gama muy extensa de construcciones que
no se agota en la diferenciación individual /colectivo, ya
que el espectro se amplía cuando se puede hablar deidentidad de género, etaria, política, étnica, de clase... El
término identidad se traslada al uso de las ciencias sociales en épocas recientes. La problemática identitaria en las
ciencias sociales se da a partir de la influencia del psicoanálisis, fundamentalmente desde la década del sesenta.
Todos los sujetos tienen identidad, en tanto se diferencian de otros individuos; la identidad hacereferencia a
dos caras de una moneda implica inclusión y exclusión; es
inclusión en tanto permite definir un "yo" respecto a
otros, pero esta operación no es posible sin exclusión: "yo
soy, el mismo que mis congéneres y progenitores, siendo
al mismo tiempo otro que ellos, porque tengo mi originalidad particular y soy irreemplazablemente yo mismo".
(Morín, 1980: 271)
Si bien la identidad se estudiaencarnada en individuos concretos, no es posible la construcción de una
identidad individual fuera de una identidad social, cualquiera sea el carácter que ésta revista –de clase, étnica,
nacional, de género, etc.–, ya que los individuos se insertan en un entramado social ya construido; se puede afirmar que lo individual y social son parte de un mismo
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fenómeno "situado en diferentes niveles de realización: el
nivel individual en el cual la identidad personal es objeto
de investigación de los psicólogos, y el nivel colectivo,
plano en el que la identidad social se identifica y realiza".
(Cardoso de Oliveira: 1992, 21-22)
La identidad se construye en contacto con otros, en
tanto la diferenciación respecto...