imagen del cuerpo del analista
Páginas: 2 (373 palabras)
Publicado: 13 de noviembre de 2013
EL ESTADIO DEL ESPEJO COMO FORMADOR DEL YO
Jacques Lacan quien influenciado por la lectura de la obra de Freud, y por pensadores de su época tales como Ferdinand de Saussure, Claude Levi-Straussy Roman Jacokson, propone una teoría que llamaría “estadio del espejo”. En ella sostiene que el ser humano alcanza el dominio de plenitud del cuerpo a través de su percepción visual en el espejo opor la contemplación de otro niño, con quien se identifica. Esto implica necesariamente que “el yo “se constituye a partir de una imagen externa, es decir, que la identidad le es dada desde afuera.Finalmente cabe señalar que en este proceso, que Lacan llama “lo imaginario”, el lenguaje desempeña un papel primordial, pues participa activamente en la constitución del psiquismo del individuo.Luego de estas tres etapas se desembocara en la toma de conciencia y la individuación del propio cuerpo.
EL ESTADIO DEL ESPEJO COMO UNA IDENTIFICACION
Basta comprender el estadio del espejocomo una identificación en el sentido pleno que el análisis da a este termino a saber, la transformación producida en el sujeto cuando asumen una imagen.
Según Lacan en la fase del espejo del niño,situado todavía en un estado de impotencia e incoordinación motriz anticipa imaginariamente la aprehensión y dominio de su unidad corporal. Y esta unificación imaginaria se efectúa por identificacióncon la imagen del semejante como total, que se ilustra y actualiza por la experiencia concreta en la que el niño percibe su propia imagen en el espejo.
Es importante diferencia dentro del conceptode identificación las siguientes:
La identificación primaria, también dominada fundante, es la marca significante primera o rasgo unario, el primer rasgo que marca el sujeto y lo define según elsignificante paterno en la relación edípica. Esto primario, constitutivo en el proceso de identificación, tiene que ver con el ejercicio de la ley paterna; y es lo que va a posibilitar a la primera...
Jacques Lacan quien influenciado por la lectura de la obra de Freud, y por pensadores de su época tales como Ferdinand de Saussure, Claude Levi-Straussy Roman Jacokson, propone una teoría que llamaría “estadio del espejo”. En ella sostiene que el ser humano alcanza el dominio de plenitud del cuerpo a través de su percepción visual en el espejo opor la contemplación de otro niño, con quien se identifica. Esto implica necesariamente que “el yo “se constituye a partir de una imagen externa, es decir, que la identidad le es dada desde afuera.Finalmente cabe señalar que en este proceso, que Lacan llama “lo imaginario”, el lenguaje desempeña un papel primordial, pues participa activamente en la constitución del psiquismo del individuo.Luego de estas tres etapas se desembocara en la toma de conciencia y la individuación del propio cuerpo.
EL ESTADIO DEL ESPEJO COMO UNA IDENTIFICACION
Basta comprender el estadio del espejocomo una identificación en el sentido pleno que el análisis da a este termino a saber, la transformación producida en el sujeto cuando asumen una imagen.
Según Lacan en la fase del espejo del niño,situado todavía en un estado de impotencia e incoordinación motriz anticipa imaginariamente la aprehensión y dominio de su unidad corporal. Y esta unificación imaginaria se efectúa por identificacióncon la imagen del semejante como total, que se ilustra y actualiza por la experiencia concreta en la que el niño percibe su propia imagen en el espejo.
Es importante diferencia dentro del conceptode identificación las siguientes:
La identificación primaria, también dominada fundante, es la marca significante primera o rasgo unario, el primer rasgo que marca el sujeto y lo define según elsignificante paterno en la relación edípica. Esto primario, constitutivo en el proceso de identificación, tiene que ver con el ejercicio de la ley paterna; y es lo que va a posibilitar a la primera...
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