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plástica e ideología. ‘la primavera’ de botticelli
A través del pensamiento y análisis que hace la autora sobre la obra La Primavera de Botticelli notamos su interés particular en la ideologíatrasmitida en la misma. En primer lugar, define a la ideología como el modo de pensar o concebir lo real, aquello que nos rodea, nuestro contexto. Este pensamiento llega a tomar cierta magnitud hastaconvertirse en colectivo. Cada acto y/o elección que uno haga va a ser en respuesta y función de la coyuntura social y momentánea en la que nos movamos. Lo que hace obvio su cambio continuo a la par de queavanza el tiempo. Si bien las selecciones son ejecutadas por nosotros, fueron decididas y programadas por el pensamiento que adquirimos anteriormente, no de forma individual. Al llegar al momento enque uno se cuestiona porque nuestras deciciones estan directamente relacionadas con las preferencias del ámbito donde existo, debemos mencionar a la educación como factor principal de generador deideologías. Podemos hacer diferencia entre la idología positiva y la negativa. La primera es totalmente abierta, ya que acepta y sabe que existen otras ideologías distintas y hasta contrarias, por elcontrario, están las negativas, se encuentran muy cerradas y hasta pueden llegar a generan una falsa conciencia.

cuestiones de estética por ravera

naturaleza y cultura por bauman
capítulo ocho
Eneste resumen el autor hace una clara división entre el marco cultural y natural, y de como los seres humanos actuamos de diferentes modos frente a ellos. Existen cosas que pueden ser manipuladas ymanejadas por los hombres y otras que se encuentran más allá de eso. A las primeras es a las que él considera de carácter cultural y a las últimas, de índole natural. La cultura, como palabra indicalabor de agricultor; refiere a eso, a la posibilidad de modificar las cosas para darle un nuevo provecho o uso, introduciéndole un orden para generar uno nuevo o mejorar el orden natural. En este orden...