Información de introducción a la filosofia

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06/Marzo/2010

MATERIA: CUESTIONES FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA
INTRODUCCIÒN A LAS PROBLEMAS FILÒSOFICOS
LIBRO: Consolación de la Filosofía
AUTOR: Boccio

1.- ¿Quién eres?
La filosofía es la razón del sentido común.

2.- ¿Qué es el ser de la familia?
3.- ¿Qué es esa cosa de la familia?

Epistemología: Estudio de lo que te lleva al conocimiento.

El ser de la familia

Lafilosofía nunca va a tener el parámetro de ser fácil.
ANTECEDENTE: Doxa (δόξα) palabra griega 'opinión'. Concepto utilizado por Parménides, al distinguir la «vía de la verdad» de la «vía de la opinión», y más tarde por Platón.
Según Platón la doxa' trata un conocimiento fenoménico ("apariencia", en plural: phenomena φαινόμενα) aspecto que las cosas ofrecen ante nuestros sentidos; primer contacto quetenemos con las cosas “experiencia”.) Y, en consecuencia, según él, engañoso. La doxa comprendería dos grados: eikasia (εἰκασία) y pistis (πίστις), es decir, imaginación y fe o creencia.
Platón contrapone la doxa a la episteme; a veces esta última se traduce como conocimiento científico pero, según Platón, la episteme solo tiene desarrollo en el mundo de las ideas (conocimiento intelectual) y no elmundo sensible (conocimiento sensible).
CONCEPTOS:
DOXA=OPINIÓN ---- LA DOXA ES DE LOS NECIOS…. ES ACTUAR SIN RAZÓN
EPISTEME: Conocimiento.
VIDA PRÁCTICA: Resolver el problema filosófico y político.
OPINIÓN: Afirmación que se emite sin ningún fundamento.
JUICIO: Es aquella afirmación que se emite con fundamento en la realidad.
DUDA: “incertidumbre” ¿Qué tipo de libros y/o autores tenemosque leer para tener conocimientos?
La filosofía (del latín philosophĭa, y del griego antiguo φιλοσοφία, 'amor por la sabiduría')[1]

TEMA: ORIGEN DE LA PREGUNTA JASPER
DATO: La filosofía (del latín philosophĭa, y del griego antiguo φιλοσοφία, 'amor por la sabiduría')[1]
❖ No se aprende filosofía
❖ Se aprende a filosofar (pensar)
❖ Se necesita información documental.
Elespectador: es el que se especializa de lo que observa, sabe más de las olimpiadas por que es el observador.
Sentido común: es la capacidad de razonar de forma natural, “razón natural”

Observar 3 pláticas:
❖ De las afirmaciones que se hacen ¿Cuáles tienen fundamento y cuáles no?
❖ Pensar por mi mismo – confrontar conocimientos
❖ Conocer, es ir más allá de mirar, escuchar,
Escepticismoradical: considera que nunca se puede llegar a un conocimiento.
Sophos – saber
El que afirma = Dogmatismo
El que pregunta = filosofía
La actitud filosófica= humildad.
12/Marzo/2010

PLATÓN: los hombres necios se mueven en le mundo de la Doxa “opinión”.
❖ “Tener conocimiento se pueden manejar las emociones”--- poder adquirir una madurez intelectual.
❖ El hombre de la doxa se dejallevar por la apariencia.
❖ El hombre del conocimiento se deja llevar por la realidad.
TAREA: VER LA PELICULA EL NOMBRE DE LA ROSA
DETECTAR DE LA PELICULA: el papel de snhon, el papel de su discípulo y del monje más viejo.

PLATÓN: “El placer más grande del hombre es el conocimiento”
El conocimiento, no es la acumulación de la información. ¿Entonces que es el conocimiento?
El cambiode la conciencia es pasar de la DOXA AL EPISTEME (conocimiento) casuísticas (casos)
EINSTEIN: “El ejemplo no es la forma de educar, es la única”
PLATÓN: Los que se mueven en la doxa, se mueven en la oscuridad”
Los que se mueven en la episteme se mueven en la luz”
COMIENZO: es temporal
ORIGEN: Permanente
“El asombro es el origen de la Filosofía”
KANT: Me asombran doscosas: uno los astros en mi cabeza y dos me admira comportarme éticamente (la moral).
“AMAR PARA SERVIR, SERVIR PARA MEJORAR”
❖ Se empieza a perder la capacidad del conocimiento, cuando se deja de asombrarse.

KANT: “Me asombra absolutamente todo”
❖ Cuando no hay asombro, se cree saber y por lo tanto no se busca saber.
❖ Cuando existe asombro, se sabe ignorante y por lo tanto...
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