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Hessen señala que la "teoría del conocimiento es una explicación o una interpretación especulativa del conocimiento humano" y que el conocimiento no es otra cosa más que un "fenómeno deconciencia", la teoría del conocimiento, es en sí una teoría, por lo tanto antes de filosofar sobre un objeto, es necesario conocerlo, es menester examinar ese objeto. Pero ¿Sabemosexactamente qué es la conciencia, a qué le llamamos conocimiento y en qué consiste la certeza y verdad de éste? -Me temo que no.

En si la filosofía se divide en 3 partes: Teoría de laciencia, teoría de los valores y concepción del universo, esta primera se divide en formal (lógica) que es el pensamiento sobre si mismo “el correcto” y material (teoría del conocimiento)“el verdadero”, el segundo se divide en ética (existencia armónica), estética (bello) y filosofía de la religión (aspecto reflexivo sobre la religión y el espíritu) y la última se divide así misma en metafísica y metafísica del espíritu.

Fenómeno del conocimiento
A pesar de que Hessen utiliza el método fenomenológico para describir el conocimiento muchos se han depreguntar por que lo utiliza, y es fácil aclarar que lo utiliza por que necesitamos conocer al conocimiento en general, lo cual los elementos que los constituye define al conocimiento“como una relación entre el sujeto- objeto”, pero ¿como hay una relación del conomiento?
Vista desde el sujeto esta aprehensión se presenta como una salida de éste fuera de su propia esferapara invadir la esfera del objeto y capturar sus propiedades. No es en el objeto sino en el sujeto que algo cambia por obra de la función del conocimiento. En el sujeto surge una cosa quecontiene las propiedades del objeto: es la "imagen" del objeto.

Visto desde el objeto, el conocimiento se presenta como una transferencia de las propiedades del objeto al sujeto.