informe academico de lengua

15240-274320INFORME ACADÉMICO
“La Mirada Mítica”
INFORME ACADÉMICO
“La Mirada Mítica”

Asignatura: Lengua y literatura

Índice:
1 Definición de mito
1.1 Cosmogonía
1.2 Teogonía
1.3 Antropogonía
2 La función social del mito en las sociedades primitivas
2.1 Cultura clásica
2.1.1”A las puertas del Olimpo”
2.1.2 “La Odisea”
2.1.3 “Mito de Perséfone”
2.2 Cultura precolombina
2.2.1“Popol Vuh”
2.2.2 “La Creación del hombre” de Diego Rivera
Introducción al informe
El siguiente trabajo tiene como objetivo, analizar el concepto de mito trabajado durante el primer trimestre en la materia Lengua y Literatura. Además se reflexionará sobre la función que cumplía el mito en las sociedades primitivas como por ejemplo; la sociedad griega y la precolombina.
Para el estudio delmito en la sociedad griega se trabajó con los siguientes textos: “A las puertas del Olimpo”, “La Odisea” y el mito de Perséfone. Y para la precolombina con “Popol Vuh” y la pintura “La Creación del Hombre” del autor mexicano Diego Rivera.
1 Definición de mito
El mito es una narración que cuenta sobre el origen del mundo, del hombre y de todas las cosas. A través de estos, intentaron aclarar losmisterios de los ciclos de la vida y de la muerte, y explicar cómo comenzaron a existir todas las cosas.
Los sucesos que se relatan pasan en un tiempo remoto y transcurren en Tierra antes de ser como la conocemos hoy.
Los personajes a los que les suceden los hechos son dioses.
1.1 Las cosmogonías
El mito que explica cómo fue creado el universo tal como se lo conoce se llama cosmogonía y, en cadapueblo, es el primer intento del hombre por entender cómo surgió y cómo funciona lo que lo rodea.
Como el origen del mundo es la creación primera y esencial, la cosmogonía sirve como modelo para todo lo que es creado a partir de ese origen.
Un ejemplo de cosmogonía puede ser “A las puertas del Olimpo” pero lo veremos más adelante.
1.2 Teogonía
Estos mitos explican el nacimiento o creación delos dioses.
Como ejemplo de mito teogónico veremos el “nacimiento de Atenea” de origen clásico.
Mito: Urano y Gea le revelaron a su nieto Zeus que el próximo hijo que tuviera con Metis, diosa de la prudencia, le arrebataría el trono. Y éste se tragó a Metis que estaba a punto de dar a luz para evitarlo.
Tras un profundo dolor de cabeza que anunciaba el inminente parto, Zeus le ordenó a Hefestosque le partiese la cabeza de un hachazo y ante la asombrada mirada de los demás dioses, saltó Atenea de la cabeza de su padre, profiriendo un feroz grito de guerra y completamente armada.
La poderosa diosa de la inteligencia, de ojos verdes y brillantes, fue la hija predilecta de Zeus.
1.3 Antropogonía
Son los mitos que explican el origen de los hombres.Como ejemplo también podríamos tomar “Alas puertas del Olimpo” pero hay muchos mitos sobre la creación del hombre según la cultura a la que nos referimos.
2 La función social del mito en las sociedades primitivas
Desde que el hombre existe en la tierra se ha preguntado por su origen, por el origen del mundo y por el origen del mundo y por el origen de todas las cosas.
Las explicaciones que brindan los mitos antiguos puedenresultarnos extraordinarias o sobrenaturales, pero en las sociedades primitivas no existía la ciencia y la tecnología, por lo tanto, el mito viene a responder esas preguntas que el ser humano se realizaba y además para los pueblos que las crearon tenían carácter de verdad y eran el centro de sus creencias religiosas
Entonces, el objetivo principal era revelar a cada pueblo el origen común del mundo, delhombre y de la vida. Y, además, enseñarle que su historia sobrenatural era significativa y un ejemplo a imitar.
2.1 Cultura clásica
Cuando hacemos referencia a “lo clásico”, nos remontamos a las características filosóficas, artísticas, científicas, religiosas y políticas de la Antigüedad de Grecia y de Roma, que influyeron en el modo occidental de representar el mundo.
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