Ingenieria Industrial

Cosmovisión Andina
Por: Mario Rodríguez
 
Hablar de las identidades y las espiritualidades de los pueblos indígenas que habitan el continente americano es bastante difícil porque hablamos decentenares de pueblos diferentes y singulares, complementarios entre ellos, pero también diversos y a veces incluso en conflicto.
En medio de esas diversidades, que son nuestra riqueza mayor, señalaréalgunos rasgos que podrían ayudar a dar una mirada a las culturas andinas (aimara y quechua principalmente);  expresiones de un primer elemento común de estas culturas: su raíz agrocéntrica y surelación con la naturaleza.
Es que las cosmovisiones de estos pueblos se constituyen en torno a su relación con su subsistencia, con su carácter profundamente agrícola, con los ciclos de la tierra y delclima, con los ciclos de las estrellas y del agua, con sus relaciones con la naturaleza de la cual dependen para que su vida continúe.
 
1. El mundo indígena es un mundo vivo, abierto a lo inesperado.Para los pueblos indígenas todo está vivo y es persona: los seres humanos, las estrellas, los cerros, las piedras, los ríos, las plantas, la tierra,... Además, por ser personas vivas,  todos tienensexo, hay piedras macho y hembra, hay vientos macho y hembra, hay lluvias macho y hembra, etc. Incluso la enfermedad o el granizo (vistos por otros como tragedias), al ser percibidos como personas,tienen derecho a vivir y alimentarse; es conocido que los pueblos indígenas no tratan de aniquilar la enfermedad, sino que la alimentan y la "despachan" para que se vaya a otro lado. En un mundo vivo, lamuerte no es cesación de la vida, sino una otra manera de vivir. Por ello los muertos nos visitan permanentemente en los sueños, en los cruces de camino, en las fiestas de Todos Santos. Un mundo así,donde todo está vivo y es persona, es necesariamente misterioso, impredecible y hasta caprichoso, es un mundo abierto a lo inesperado.
 
2. Todo es naturaleza y colectividad, no hay jerarquía de...