Inmanuel Wallerstein Sistemas Mundo

Escuela Politécnica Nacional.

Estudiante: Francisco E. Sabando Alvarez.

Asignatura: Desafíos del mundo actual.

Fecha de entrega: 5-05-2015.

Tema: Análisis de sistemas mundo (Inmanuel Wallerstein)
















Los medios y los científicos sociales repiten constantemente que hay dos cosas que dominan el mundo desde finales del siglo xx: la globalización y el terrorismo. Ambos se nospresentan como fenómenos sustancialmente nuevos: el primero rebosante de esperanzas y, el segundo, de peligros temibles.
Para la globalización, se dice, no hay ninguna alternativa, y todos los gobiernos deben someterse a sus exigencias. Para el terrorismo igualmente, no hay ninguna alternativa, y si queremos sobrevivir debemos aplastarlo en todas sus manifestaciones. Esta característica no falta a laverdad, pero es muy parcial.
Hemos observado estos fenómenos como definidos en un tiempo y escena, no hemos sido capaces de comprender su significado, sus orígenes, su trayectoria, ni cual es su lugar en el orden mayor de las cosas.
Y luego de todo esto con lo que comienza a introducirnos en su primer capitulo, nos va relatando como el mundo y más aún su forma de actuar y pensar fue cambiando amedida que la filosofía se iba haciendo más universal, se iba transmitiendo a los demás y en eso se comenzo a derivar un pensamiento mucho más basado en experiencias que fue dando origen a la ciencia en sí, la ciencia como una manera de comprobación en todos los ámbitos, se puede decir que eso anulo nuestra forma de reflexión con la filosofía, rigiéndonos ya únicamente en lo exacta que puede llegar aser la ciencia.
De cierta forma este cambio radical en nuestro pensamiento hizo que se cambiara nuestra forma de actuar y nuestra forma de ver las cosas, el mundo comenzo a tomar decisiones mucho más a su favor, que luego fue sólo a un corto o mediano plazo, pues el mundo fue creciendo mediante la ciencia y es de aquí donde nació la conocida globalización y esto desató grandes cambios hasta laactualidad.
Esta globalización que dicho antes fue creada por el crecimiento eventual de la ciencia en los últimos siglos trajo consigo muchos beneficios, pero a la larga se iría viendo que no solo trajo beneficios, sino que vinieron con esos beneficios algunas perjudicaciones, en las cuales se fueron viendo a medida que el mismo humano fue avanzando y luego esos avances trajeron conflictos entre sí,lo desencadenado en guerras en siglos posteriores hasta lo que ahora conocemos como terrorismo, que no es más que la continuidad que dejaron esas guerras que se fueron desarrollando a lo largo de estos siglos, viendo a lo largo de este desarrollo como la ciencia nos fue jugando una mala pasada y destruyendo en sí la escencia de la humanidad, el desarrollo es bueno siempre y cuando se sepa poner unlímite a algunos desarrollos tecnológicos que nos hacen querer avanzar más sin darnos cuenta los peligros que luego correremos, en sí vemos como nuestra forma de pensar cambio y ahora no se ve tanto el bien común, sino más bien la idea de avanzar con desarrollo sobre todo el tecnológico a costas de la sociedadque va sufriendo cambios y se va deteriorando, hemos descuidado la parte humana que nosdiferencia de otros seres, que es la reflexión, al dejar la filosofía a un lado por la ciencia dejamos a un lado nuestro poder de razonar y discernir, y es por eso que al buscar avance y desarrollo hemos dejado a un lado las necesidades más básicas de nuestra sociedad que nos permitan poder desarrollarnos a la par con diferentes sectores del mundo.
Viendo como todo lo expuesto anteriormente no esmás que costumbres que se han ido imponiendo porlas grandes potencias, a los largo de estos últimos siglos, después de tanto tiempoesas grandes potencias que hace mucho eran dueños de nuestras soberanías y nosotros simples colonias para ellos en dónde podían extraer todo lo que ellos quisieran e imponer leyes e idiosincracias a nuestros antepasados oprimidos por esas potencias, claro que después...