Integración afectiva
Los sentimientos son más inmediatos que las emociones, son mucho más fácil y rápido de identificar. Las emociones son mucho mayores a los sentimientos, las emociones son más profundas y afectan a tu sistema, como una depresión; Mientras que los sentimientos como tristeza es nada más un sentimientoindividual, no afecta a cosas internas del ser humano.
La integración afectiva nos habla de todos estos sentimientos y emociones que los seres humanos sienten y van creando durante toda su vida. Como desde la niñez hasta la edad madura, cada ser humano va formando su personalidad.
Citando a Ana María Patiño en su libro de Persona y Humanismo: “ Partimos de la concepción de persona que, encuanto unidad biopsicosocial y espiritual, esta destinadla auto desarrollo y construcción de sí misma a lo largo de su existencia, siempre en interacción con su realidad circundante, especialmente con sus semejantes”
Esta escritora nos dice que la persona es un individuo, y como tal es único e irrepetible. Su unicidad no viene solamente por el físico de cada persona, sino también por la trama de suvida, es decir, por la historia que va creando a lo largo de su vida y la interacción con el mundo. La persona va acumulando experiencias durante su vida y esto también es lo que lo hace único.
Como estos individuos únicos que somos, a veces nos es imposible transmitir todo lo que sentimos o pensamos de tal manera que otro individuo pueda realmente sentir y pensar como nosotros.
Dentro deeste libro el capitulo 4 nos habla acerca de la dimensión de la ética de la persona. Donde nos habla de cómo vivimos hoy en día los seres humanos; que la globalización ha provocado un acercamiento e interacción entre las diferentes culturas del mundo, la revolución de las tecnologías de la información que ha acortado las distancias físicas entre los seres humanos, esto nos lleva a una individualidadaislada, es decir, interactuamos más con la pantalla de una computadora o un celular que con nuestros semejantes, y el narcotráfico y el terrorismo amenazan la seguridad de las naciones. Todo esto nos ha llevado a que el tema de la educación en valores, necesidad de la ética, una educación “moral” y el reconocimiento de los derechos humanos estén mucho más presentes que en épocas anteriores.Se puede ver que el ser humano en su proceso de autoconstrucción tiende a irse por dos caminos muy diferentes, el mal y el bien.
El mal es algo común a todas las culturas, a todos los grupos humanos, prácticamente es parte de la vida humana. El mal lo podemos calificar como la muerte, la enfermedad, el hambre, las catástrofes naturales, la injusticia, la violencia, el engaño, entre otros. Loclasificamos así ya que son acontecimientos o cosas que nos hacen daños, nos pueden provocar un dolor físico, sufrimiento emocional; interrumpen de momento nuestro desarrollo, crecimiento, realización personal, nuestros planes, nuestro futuro.
Cuando intervienen nuestro poder de elegir y nuestra acción voluntaria, vivimos este mal como un fracaso y esto nos mueve a la reflexión y nos provocaemociones negativas, como el sentimiento de culpa, el remordimiento o arrepentimiento. Joseph Gevaert divide este mal en dos tipos de males, el mal que nos acontece sin que intervenga nuestra decisión y el mal que es producto de nuestra propia decisión. El primer mal se refiere a todos lo acontecimiento de la naturaleza propia como por ejemplo, desastres naturales, niños que nacen con defectos...
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