Interculturalidad En El Sistema Educativo Boliviano

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo, pretende demostrar la importancia de encarar acciones en el ámbito educativo para asumir la investigación intercultural, sobre todo a raíz de la Reforma Educativa promovida en 1994 por el gobierno del Lic. Gonzalo Sánchez de Lozada, con dos ejes importantes: Interculturalidad y Participación Popular.
De ahí que se toma en cuenta el Colonialismo Pedagógico, laPosibilidad de Investigación Intercultural en Educación, los Rasgos de la Investigación intercultural y la Práctica de la investigación intercultural, para desentrañar la importancia de la investigación intercultural, y más aún, si tomamos en cuenta el nuevo contexto jurídico de la Constitución Política del Estado y el proyecto de ley de Reforma Educativa Avelino Siñani, que todavía está en unespacio valioso de discusión.
Es necesario abordar la investigación intercultural porque puede ser una posible respuesta a la realidad de pobreza y exclusión social que hemos vivido desde la fundación de la República, para la adopción de verdaderas políticas que conduzcan a una educación de calidad que responda al Estado Plurinacional Boliviano.Interculturalidad en el Sistema
Educativo Boliviano

1. Colonialismo Pedagógico.
El plano educativo no sólo en Bolivia, realmente es complejo, por los factores económicos, políticos, sociales y humanos que se entretejen alrededor de un componente central de la educación: “profesora y profesor”, personajes que deben desarrollar un arduo trabajo en contextos difíciles o como diríaEzequiel Ander Egg: “A menudo la escuela enseña contenidos del siglo XIX con profesores del siglo XX a alumnos del siglo XXI”. De ahí que algunos gobiernos, adoptaron como preocupación el sistema educativo ya sea desde la óptica de profesionales nacionales o desde la visión de pedagogos extranjeros como fue Georges Rouma y su participación en la fundación de la primera Escuela Normal de MaestrosMariscal Sucre, en 1909.
Es una verdad compartida por el pueblo boliviano, la crisis por la que pasa nuestro sistema educativo desde el nivel inicial hasta el nivel superior, por diferentes cuestionantes que giran en torno al currículum, docente, metodología y evaluación, que dejan al desnudo las características de la educación boliviana: tradicional, bancaria y memorística, que fue arrastrando lasañejas herencias coloniales educativas como ser la disciplina, autoridad, clases magistrales, estudiantes que sólo atienden y deben repetir.
Tomando en cuenta el artículo de Rolando Barral Zegarra, quien señala que “La educación es un proceso social, histórico, económico, político, cultural y metodológico. En tal virtud, todo proceso educativo tiene finalidades y valores explícitos e implícitosque se desarrollan en un contexto determinado. La educación siempre estará afirmando y modificando valores”. (Barral:173). Es necesario, más que indagar en los valores explícitos e implícitos que se transmitieron de generación en generación, analizar cómo debemos encarar nuestro actual sistema educativo, en el plano de la interculturalidad, porque la educación es la institución que afirmará ymodificará los valores de una sociedad.
2. Posibilidad de Investigación Intercultural en Educación
Cuando abordamos la temática de la interculturalidad, podemos señalar que si es posible la investigación de este complejo campo; así por ejemplo en el plano educativo, se ha venido trabajando en la Interculturalidad como competencia educativa, entendida como “las actitudes y relaciones de laspersonas o grupos humanos de una cultura con referencia a otro grupo cultural, a sus miembros o a sus rasgos y productos culturales y lo que se busca es llegar a desarrollar una interculturalidad positiva tanto en la formación personal como en las estructuras institucionales, para que la gente de diversas culturas sea capaz de relacionarse entre sí de manera positiva y creativa”. (Albó, 2002:86).
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