Interculturalidad y educación

Interculturalidad y educación: Reflexiones a partir de experiencias de los pueblos indígenas der norte de Nicaragua.
Históricamente, nuestro país ha sufrido de muchas transformaciones en losámbitos políticos, sociales, culturales y económicos que determinaron el estado actual del país. Se ve influenciado por los acontecimientos regionales y mundiales que alteran los procesos internos de lahistoria. Impuesto por el capital que dicta las pautas de consuma, que propicia las condiciones vulnerables y exclusión a sectores de la sociedad.
Nuestro país es de carácter multicultural, multiétnicoy multilingüe del país. Para el caso de los pueblos indígenas, se retoma la definición legal de comunidad indígena. Están ubicados en todo el territorio nacional, aunque son de mayor representatividadde temas interculturales en el RAAS Y RAAN por su tratamiento legislativo.
Según el censo del 2005 señala que el 15% de la población total es de pueblos indígenas de los cuales 333 mil pertenecen alos 22 pueblos indígenas de las regiones del pacífico, centro y norte del país. Los pueblos del norte se auto identifican como descendientes de los chorotegas. Están en Madriz, Nueva Segovia. EnNicaragua el tema de la interculturalidad esta al margen de la inclusión de la cultura, identidad de los pueblos indígenas y la cosmovisión. El modelo predominante es el hegemónico. Es necesarioreflexionar, debatir y aunar esfuerzos que en la política se desarrolle en nuestro País.
Para entender la interculturalidad debemos tomar la perspectiva sobre categorías como la cultura, diversidad y lainterculturalidad en su relación con el ámbito educativo. La categoría de cultural ha tenido una evolución a lo largo del desarrollo de la antropología, siendo la propuesta de tylor la pionera, en la quedescribe los elementos que componen la cultura. La educación intercultural en Nicaragua presenta grandes vacíos, aunque se reconoce el carácter multicultural y multiétnico de las poblaciones...