Interculturalidad Y Educación

Se debería animar a todo ser humano a que asumiera su propia diversidad, a que entendiera su identidad como la suma de sus diversas pertenencias en vez de confundirla con una sola, erigida en pertenencia suprema y en instrumento de guerra. (…)Habría que hacer lo posible para que nadie se sintiera excluido de la civilización común que está naciendo, para que todos pudieran hallar en ella suidentidad. Amin Malouf

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La existencia de individuos en territorios comunes, con distintas influencias culturales es un hecho evidente e innegable, el quid de la cuestión estriba en la asimilación e interpretación que se haga de esta realidad. Esta convivencia ha tenido, y tiene, efectos positivos y negativos. La realidad multicultural es en sí misma enriquecedora, pero conlleva el riesgo dedesgarros y extremismos. Igualmente podría decirse que la globalización tiene una serie de consecuencias positivas como los derechos humanos que son inherentes a todas las personas por el mero hecho de serlo, y con esta mundialización estos derechos humanos en ocasiones tan olvidados se extienden por todos los rincones de la tierra. Pero podríamos afirmar que, en algunos sentidos, la globalizaciónpuede constituir una amenaza para la diversidad cultural, en especial para la diversidad de las lenguas y formas de vida. Además la globalización es la forma de enriquecimiento de los ricos, mientras que los pobres siguen estancados en su pobreza. Si la globalización tiende a perseguir la uniformidad, posiblemente traiga más consecuencias negativas que positivas, ya que la uniformidad significauniformidad en estilo de vida, costumbres, creencias, política, formas de pensar, y todo esto con el referente del modelo de vida americano, mejor dicho de Estados Unidos, y esto nos hace plantearnos qué va a ser de las diversas culturas, de las diferentes lenguas ya que parece ser que no hay espacio para todas, y que con esta homogenealización-americanización tal vez se generalicen cada vez más lasrespuestas retrógradas y con ellas la violencia. No se debe confundir nunca el término uniformidad con universalidad. En suma, lo que sí es verdad, es que la globalización se manifiesta en gran medida en el terreno cultural, tanto por la velocidad de transmisión de los modernos medios

culturales, y por la agresiva presencia de las industrias en un mercado en crecimiento, como por la movilidad dela población y, sobre todo, por la emigración desde los países subdesarrollados hacia los desarrollados y por los desplazamientos forzados de población. Con la globalización se propician la emergencia de culturas locales, rescata terceras culturas y crea otras propias, por lo tanto, de un lado promueve la diversidad cultural. ¿Pero por qué ese rechazo hacia la identidad, hacia la cultura foránea?La identidad es fruto de la sociedad, es un conjunto de prácticas, símbolos y relaciones que nos rodean; lo que determina que una persona pertenezca a un grupo es esencialmente la influencia de los demás.

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Todos nos componemos de múltiples pertenencias que nos unen a un determinado grupo de personas, pero todas ellas en su conjunto forman nuestra propia identidad, y eso es algo único eirrepetible, nadie tiene la misma identidad, cada uno la adquiere, le da forma, la moldea etc. Hoy en día la identidad se resume al grupo al que pertenecemos, por eso decimos, por ejemplo:”Soy judío, soy árabe...”, y con esta afirmación ya de antemano presuponemos su religión, sus costumbres, e incluso tal vez le atribuyamos los crímenes que otros de su país o raza, hayan cometido. Los que compartenuna misma “identidad”, se agrupan y se ayudan entre sí e incluso arremeten contra “los otros”, en defensa dicen de su libertad y todo lo que hacen está justificado porque en el pasado los otros hicieron lo mismo con ellos, y así la eterna cadena de odio. El deseo de la identidad no hay que convertirlo en objeto de persecución, ni de condescendencia. Como señala Malouf, hay que observarlo,...