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La causalidad es el principio o el origen de algo. El concepto se utiliza para nombrar a la relación entre una causa y su efecto, y puede utilizarse en el ámbito de la física, la estadística y la filosofía.
La física sostiene que cualquier evento está causado por otro anterior. Por lo tanto, si se conoce con precisión el estado actual de algo, será posible predecir su futuro. Esta postura,conocida como determinismo, fue matizada con el avance de la ciencia.
De acuerdo al principio de causalidad, todo efecto siempre tiene una causa. El principio de uniformidad agrega que, en idénticas circunstancias, una causa siempre produce el mismo efecto.
Para la filosofía, la causalidad es la ley en virtud de la cual se generan efectos. Los filósofos consideran que el hecho de cualquier sucesoestá originado por una causa y señalan tres condiciones para que A sea la causa de un efecto B: A debe suceder antes que B, siempre que suceda A tiene que suceder B y A y B deben ser cercanos en tiempo y espacio.
La estadística, por su parte, sostiene que la causalidad es una relación de necesidad de co-ocurrencia de dos variables.
La noción de causalidad también está presente en la sabiduríapopular o en los conocimientos informales. Varios refranes difunden esta idea, como “cosecharás tu siembra” o “quien siembra vientos recoge tempestades”. Estas frases no están vinculadas a hechos científicos o fácticos, sino que tienen su valor en la creencia de que el comportamiento de las personas inevitablemente tiene sus consecuencias.

LA PSICOLOGIA DIFERENCIAL Y EL ESTUDIO DE LA INDIVIDUALIDADLa ciencia y el caso individual

La característica sobresaliente del hombre es su individualidad. Al sentido común esto le parece algo evidente, pero la ciencia suele adoptar otro enfoque. La ciencia busca regularidades, busca lo común a la clase de los hombres, o sea lo universal. "Clase" es un círculo vicioso porque este concepto debe a su vez designar lo que es común.
La ciencia ve alhombre como un ejemplo de un principio universal, y por tanto no le interesa su historia o biografía. Lo ve como naturaleza, no como historia. Para ello sigue un método: primero hace una 'abstracción' de algún aspecto de la conducta, y luego, si ve que se repite en muchos otros hombres, hace una 'generalización' (ley), que sostendrá como cierta mediante una verificación empírica.
Este enfoquecientífico tradicional no sirve para dar razón de la individualidad de cada persona, pues las funciones en común de los hombres son eclipsadas por el uso individual que estos les dan. La persona es un fenómeno único e irrepetible, y la mente humana generalizada es un mito pues le faltan muchas características esenciales: la localización, el carácter orgánico, la acción recíproca entre las partes y laautoconciencia.
Excluír al individuo de la psicología trajo varias anomalías: los psicólogos no pudieron comprender toda la riqueza de lo personal mediante las leyes generales. En la realidad no existen mentes generalizadas. Por ejemplo, no hay mucha uniformidad en cuanto a los colores que prefieren las personas, y hasta incluso una misma persona puede tener distintas preferencias según su estadode ánimo, situación, etc. Sólo hay experiencias 'personales', que determinan el significado y valor de la cualidad contingente 'color'.
El mismo Wundt tuvo que reconocer que las excepciones son más numerosas que los casos que cumplen la ley, y entrevió la necesidad de extender la psicología al estudio de la individualidad. Sostuvo así que la individualidad debía ser estudiada por la'caracterología' o 'psicología práctica', que está fuera del ámbito (y en esto se equivocó) de la psicología propiamente dicha, que él llamaba psicología 'individual' (y que hoy es en realidad la psicología general).


Orígenes y constitución.- Se sitúa en las diferencias o en los conjuntos de disciplinas que se situaban en los polos extremos de la orientación nomolítica e idiográfica del estudio del...