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Disputa de los Universales
1.2 Lenguaje y Realidad
1.3 Uso y mencion del lenguaje
1.4 La semiótica
1.6 La Definición
CAPITULO 2: Las leyes Logicas
2.3 Los razonamientos, Validez o Invalidez
2,4 Razonamientos deductivos
2.5 Inducción
2.7 ANALOGÍA
3.1 Lógica Formal y falacias materiales
DISPUTA DE LOS UNIVERSALES
El Nominalismo considera que:
1. No existen los universales sino que todo lo quehay son cosas singulares las cuales existen pero no existe su esencia (por ej existe el libro, pero no existe la ESENCIA DE LIBRO).
2. Guillermo de Ockham es su máximo exponente y sostiene que el único mundo que existe es el real, el empírico , donde el único universal existente es DIOS, creador de este mundo.
3. También dice que el hombre agrupa mentalmente a las singularidades (por ejemplo, agrupatodas las cosas singulares bellas y las engloba en UN CONCEPTO MENTAL de belleza(IN ANIMA))
4. Los nombres que se le ponen a las singularidades y a los conceptos IN ANIMA, surgen a partir de convenciones lingüísticas entre los hablantes.
5. En síntesis: No existen los universales, sólo hay cosas singulares, los unicos universales que hay son CONCEPTOS MENTALES , inventados por el hombre. La navajade Ockham se refería a que con pocas palabras, se hacen muchas cosas ya que cada una tiene varios significados.
 
ESENCIALISMO:
1. Platón pertenece a esta corriente y su teoría esencialista se opone a la de Hermógenes quien dice que el lenguaje es convencional entre los hablantes de un mismo idioma y a Cratilo, quien sostenía que le damos los nombres a las cosas por su naturaleza.
2. Platón hablade un mundo sensible donde se encuentran los universales que le dan la esencia a las singularidades. A una cosa singular la llamos por su nombre porque captamos LA ESENCIA de esa cosa.
3. Esta ideas, las cuales no cambian , se encuentra dentro de un conocimiento absoluto común a todos los hombres, llegando a una verdad absoluta de los hechos.
4. Por ej: llamamos libro a un libro porque captamos suesencia, y cuando se llega a la idea de libro que esta en el mundo inteligible, capta la esencia, y ahí el nombre. ESTA IDEA UNIVERSAL DE LIBRO está en el libro físico(cosa singular)
 
Saussure: Estableció el carácter arbitrario en la relación nombre-cosa por convención.
Supossitio formalis: Cuando el lenguaje hablaba de la cosa. 
Supossitio Materialis: Cuando el lenguaje hablaba del nombre de lacosa.
 LENGUAJE OBJETO: Lenguaje del que estoy hablando. 
METALENGUAJE: Lenguaje con el que estoy hablando. Está el metalenguaje simple (“Paula” tiene cinco letras), el metalenguaje superior (“Paula” “tiene cinco letras” “es una aclaración correcta), metalenguaje de tercer nivel (“Paula” “tiene cinco letras” “es una aclaración correcta” “dice Jorge”)
 
SEMIÓTICA: Estudia los signos que aparecen enla comunicación. El signo es algo que está en lugar de otra cosa.
Pierce sostiene que hay 3 tipos de signos:
Ø Indicio o Signo Natural: Relación CAUSAL entre lo representado y representante(arcoiris).
Ø ÍCONO: Relación de semejanza con lo representado.(mapa,maqueta,foto)
Ø SÍMBOLO: el vínculo entre el signo y lo representado es arbitrario y convencional.($,%, bandera,escudo)
Para que algo seasigno de otra cosa tiene que darse la señal (S), significado de ese signo(D) e Intérprete (I)
 
LENGUAJE: Conjunto de símbolos que se usan para la comunicación respetando ciertas reglas
 
ANÁLISIS DEL LENGUAJE
SINTAXIS: Estudia las reglas que establecen qué signos se aceptan o no con independencia a su significado.
SEMÁNTICA: Estudia EL significado e las expresiones de un lenguaje.PRAGMÁTICA: Relación entre los signos y sus usuarios.
 
COMPONENTES DEL SIGNIFICADO
-EXTENSIÓN o DENOTACIÓN: Los ejemplares de una palabra. 
-DESIGNACIÓN: Lo contrario (el más simple iria primero)
 
FUNCIONES DEL LENGUAJE
1)DIRECTIVA: Preguntas, una orden, un pedido: Provocar cierta conducta en el oyente.
2)EXPRESIVA: Expresa planteos subjetivos. Estados de Animo, valores.
3)INFORMATIVA: Describe, informa.
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