ipler libro 5 etica nicomaquea

IPLER LIBRO 5

SISTESIS:
En el libro quinto de la ética nicomaquea tratara sobre la virtud mas importante en cuanto a la conservación d e l mundo que es la virtud de la JUSTICIA, la cual sin esta virtud ni las cosas de la guerra, ni los grandes tesoros adquiridos, ni el hacer largas mercedes bastan para conservar la republica, se analizara lo que se denominará justicia legal o universaly la justicia equitativa o particular, a la que divide en justicia distributiva,  correctiva y conmutativa.
CAPITULO1:
En este capitulo Aristóteles distingue los vocablos de justicia y sinjusticia
Llamamos  justicia aquel hábito y costumbre que hace prontos a los hombres en el hacer de las cosas justas, obran justamente y quieren lo justo. Y también se encuentra la sinjusticia que esaquella costumbre que induce a los hombres a hacer agravios y a querer lo que no es justo, todo esto es en una misma manera en las facultades y en las ciencias y en los hábitos. Porque en las facultades y las ciencia parece que una misma trata de cosas contrarias, pero en los hábitos cada contrario tiene su propio habito, ni puede un mismo habito inclinar a dos contrarios, como la salud no hace lasque le son cosas contrarias, si no solo lo que a ella le pertenece.
Llamamos justo tanto lo q se conforma a la ley como quien es equitativo, por tanto lo justo es legal y equitativo es evidente que todo lo legal es en cierto modo justo, las leyes proponen lo que conviene en común a todo. Por esto la justicia es la máxima virtud, pues es la única que se refiere al bien ajeno, la justicia será portanto el vicio total.
Preguntas:
1. ¿Que es la justicia?
2. ¿Que es la sinjusticia?
3. ¿Que es lo justo?
Palabras claves:
Justicia: es la concepción que cada época y civilización tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes.
Sinjusticia: costumbre que induce a los hombres a haceragravios y a querer lo que no es justo
Justo: a una persona que practica o posee la virtud de la justicia.
VOCABULARIO:
Agravios: Ofensa que se hace a uno en su honra o fama
Ambigüedad: Posibilidad de que algo pueda entenderse de varios modos o de que admita distintas interpretaciones
RESPUESTAS:
1. aquel hábito y costumbre que hace a los hombres hacerlas cosas justas.
2. es aquellacostumbre que induce a los hombres a hacer agravios y hacer todo lo contrario a los que no es justo.
3. lo justo es legal y equitativo es evidente que todo lo legal es en cierto modo justo











CAPITULO 2: Todo hombre vicioso hace agravio o así mismo o a otro y el que hace agravio es injusto, así que todo hombre viciosoes injusto, esta es rara hallar entre los hombres, ya que no es la que buscan comúnmente en los contratos de las gentes, trato ágora de la JUSTICIA PARTICULAR que consiste en dar a cada uno lo que es suyo y muestra lo que se quiere en ella y en que se peca. La justicia particular refiriese a alguna honra o a intereses o a evitar algún peligro y también el placer que da la ganancia querecibimos. Mas las JUSTICIA UNIVERSAL se refiere a todo aquello que tiene obligación de hacer cualquiera bueno, de manera que ahí muchas maneras de justicias y como hay una particular diferente de aquella universal, que es la confederación de todas las virtudes. la injusticia de la que antes hemos hablado es la de lo contrario a la ley, y lo desigual y lo contrario a la ley no son lo mismo, sinodistintos como la parte del todo (ya que todo lo desigual es contrario a la ley, pero no todo lo contrario a la leyes desigual)- de la justicia parcial una parte o especia es la q se practica en la distribución deshonores, dinero u otra cosa, y otra que regula o corrige los modos de trato, la cual incluye los tratos voluntarios (compra-venta; usufructo; préstamo) y los involuntarios, los cuales pueden...