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La acción en la teoría del desarrollo intelectual por estadios de Jean Piaget

En los años treinta, la lucha entre el conductismo y el gestalismo, se tornó especialmente aguda y su influencia se hizo sentir fuertemente sobre las concepciones de Jean Piaget y su trabajo experimental. El gestalismo impresionaba a Piaget por sus tesis acerca del carácter íntegro y estructural de la vida psíquica.El conductismo inducía a recurrir a los actos de la conducta y a su papel en la construcción de estructuras psíquicas.

Ambas escuelas, sin embargo, dejaban un sentimiento de insatisfacción: el gestalismo por el carácter estático, por el antigenetismo de su concepción; el conductismo, por su actitud nihilista respecto al plano interior cognoscitivo de la conducta.

Jean Piaget consideraba quela organización biológica tiene continuidad en los procesos superiores de la mente humana. A él le interesaba la mente humana general que él llamó "sujeto epistémico" (la persona en tanto que cognoscente abstracto) y ubicó la inteligencia en el lugar central de los procesos psíquicos. Orientó su obra al estudio de la génesis y al desarrollo de los conocimientos en los niños, Io que ha dado a sutrabajo experimental la riqueza, la profundidad y el rigor reconocidos y por Io que él se consideró, sobre todo, como un epistemólogo.

La posición epistemológica de Piaget parte del reconocimiento de que en la actividad el sujeto se apoya en el objeto que, existiendo independientemente de él, nunca es alcanzado completamente en el proceso de construcción continua del conocimiento. De ahí, laposición epistemológica piagetiana se denominó epistemología genética como una teoría del conocimiento científico fundada en el desarrollo de los conocimientos utilizando principios y métodos genéticos. Para el propio Piaget, su teoría es más un proceso epistemológico del desarrollo del conocimiento, que una concepción sobre el desarrollo infantil. La dimensión psicológica de sus trabajos, segúnopinión del propio autor, constituyen un "subproducto" de sus investigaciones.

La principal constante de la teoría de Jean Piaget ha sido el principio del desarrollo, el cual ha permanecido inmutable a Io largo de la evolución de su teoría. Piaget concebía el desarrollo, no como manifestación espontánea de formas existentes desde un principio (apriorismo), ni según el tipo de la tabula rasa(empirismo, idea de que el desarrollo es la acumulación de "huellas" del medio), sino como un proceso de adaptación en busca del equilibrio entre el organismo y el medio que se da a través de las acciones o los mecanismos de asimilación y acomodación, donde la asimilación implica incorporar las cosas y las personas a la actividad propia del sujeto (asimilar el mundo exterior a las estructuras yaconstruidas) y la acomodación implica reajustar las estructuras ya construidas en función de las transformaciones sufridas (acomodar a los objetos externos). La adaptación, y por tanto el desarrollo, es el nexo de interrelación recíproca entre las acciones de asimilación y acomodación.

La adaptación se ve como búsqueda de la equilibración a través de la interacción del individuo con el medio donde sealcanzan formas de estabilidad en el sistema mediante el trabajo ininterrumpido y tenso para superar las perturbaciones externas.

Esta progresiva equilibración transita por estadios de menor equilibrio a estadios de equilibrio superior. La manifestación de un desequilibrio es siempre una necesidad, ya sea porque algo en el sujeto, o fuera de éste, ha cambiado; por tanto impone un reajuste de laconducta en función de esta transformación. Tendiendo a alcanzar formas de equilibrio cada vez más perfectas y estables con el medio, el organismo crea estructuras cognoscitivas afirmaba Piaget. Aquí entraba en el campo de la filosofía (teoría del conocimiento) y de la lógica (teoría sobre la estructura ordenada, organizada del pensamiento).

El punto de partida del conocimiento , para Piaget,...